第二章舍棄不代表失去，而是另一種擁有
作者：
馬銀文 更新：2016-12-27 00:31 字?jǐn)?shù)：16540
人生的道路曲折而又漫長(zhǎng)，在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)得到許多東西，同時(shí)我們也會(huì)失去很多東西，這是大自然的永恒規(guī)律。人生也是如此，你選擇一個(gè)，你就必須放棄一個(gè)。人生就是有舍才有得，舍棄并不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。而適當(dāng)?shù)姆艞壊攀亲蠲髦堑倪x擇。學(xué)會(huì)放下，我們才能擁有更多的機(jī)會(huì)。
不要一味地計(jì)較個(gè)人得失
有一句話說(shuō)“計(jì)較太多的人容易變老”，其實(shí)，計(jì)較得越多，失去得也就會(huì)越多。但是現(xiàn)實(shí)生活中，還是會(huì)有一些人會(huì)斤斤計(jì)較，他們計(jì)較事情的對(duì)錯(cuò)、道理的多寡、感情的厚薄，這種行為在智者的眼里，卻是非常可笑的。
有位女大學(xué)生初入社會(huì)，找到一個(gè)不錯(cuò)的工作，這份工作她自己也很喜歡，兼具挑戰(zhàn)性和穩(wěn)定性，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，這份工作的確挺有發(fā)展的潛力。她十分慶幸自己的好運(yùn)，時(shí)間久了，她和同事混熟后，更覺(jué)得工作環(huán)境和人際關(guān)系都很不錯(cuò)。
一天，她在和同事聊天時(shí)候，一位比她晚進(jìn)公司的同事問(wèn)她月薪多少，兩人相比較之下，她發(fā)現(xiàn)自己比同事的月薪少了一千元。
這下，她的生活被打亂了，她的腦子里整天都在想“那個(gè)同事比我晚進(jìn)公司，工作能力又沒(méi)我強(qiáng)，月薪竟然比我高！真是太過(guò)分了！”從此，她上班也失去了原有的快樂(lè)心情。有種被打敗的感覺(jué)，就連原來(lái)因?yàn)楸M全力達(dá)成目標(biāo)時(shí)所帶來(lái)的成就感和踏實(shí)感也不復(fù)存在了。那一千元奪走了她的自尊、內(nèi)心平靜和自給自足的快樂(lè)。所有的事都沒(méi)有改變，只因?yàn)樗X(jué)得自己比別人“少了一些”。
我們終日計(jì)較自己“得到的不夠多”，而忽視了自己內(nèi)心真實(shí)需要的那份快樂(lè)。相反，如果我們解開(kāi)了這個(gè)結(jié)，可能會(huì)過(guò)得更輕松，更自由。聰明的人，有生活智慧的人，會(huì)有所不為，只計(jì)較對(duì)自己最重要的東西，并且知道什么年齡該計(jì)較什么，不該計(jì)較什么，有取有舍，收放自如。
許多人在剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，下決心、做決定時(shí)非常痛快，不會(huì)考慮那么多。但是當(dāng)他們小有成就之后，就變得猶豫不決、患得患失了。因?yàn)樵趧傞_(kāi)始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候囊中無(wú)物，當(dāng)然無(wú)所謂得失。現(xiàn)在有一些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就害怕失去這個(gè)失去那個(gè)。人在害怕失去的同時(shí)，又期望什么都得到，想要這個(gè)，想要那個(gè)，所以才痛苦。
從前有一位神射手，名叫后羿。他練就了一身百步穿楊的好本領(lǐng)，立射、跪射、騎射樣樣精通，而且箭箭都射中靶心，幾乎從來(lái)沒(méi)有失過(guò)手。人們爭(zhēng)相傳頌他高超的射技，對(duì)他非常敬佩。
夏王也從侍從的嘴里聽(tīng)說(shuō)了這位神射手的本領(lǐng)，也目睹過(guò)后羿的表演，十分欣賞他的功夫。有一天，夏王想把后羿召入宮中來(lái)，單獨(dú)給他一個(gè)人演習(xí)一番，好盡情領(lǐng)略他那爐火純青的射技。
于是，夏王命人把后羿找來(lái)，帶他到御花園里找了個(gè)開(kāi)闊地帶，叫人拿來(lái)了一塊一尺見(jiàn)方，靶心直徑大約一寸的獸皮箭靶，用手指著說(shuō)：“今天請(qǐng)先生來(lái)，是想請(qǐng)你展示一下您精湛的本領(lǐng)，這個(gè)箭靶就是你的目標(biāo)。為了使這次表演不至于因?yàn)闆](méi)有競(jìng)爭(zhēng)而沉悶乏味，我來(lái)給你定個(gè)賞罰規(guī)則：如果射中了的話，我就賞賜給你黃金萬(wàn)兩；如果射不中，那就要削減你一千戶的封地�，F(xiàn)在請(qǐng)先生開(kāi)始吧。”
后羿聽(tīng)了夏王的話，一言不發(fā)，面色變得凝重起來(lái)。他慢慢走到離箭靶一百步的地方，腳步顯得相當(dāng)沉重。然后，后羿取出一支箭搭上弓弦，擺好姿勢(shì)拉開(kāi)弓開(kāi)始瞄準(zhǔn)。
想到自己這一箭出去可能發(fā)生的結(jié)果，一向鎮(zhèn)定的后羿呼吸變得急促起來(lái)，拉弓的手也微微發(fā)抖，瞄了幾次都沒(méi)有把箭射出去。后羿終于下定決心松開(kāi)了弦，箭應(yīng)聲而出，“啪”地一下釘在離靶心足有幾寸遠(yuǎn)的地方。后羿臉色一下子白了，他再次彎弓搭箭，精神卻更加不集中了，射出的箭也偏得更加離譜。
后羿收拾弓箭，勉強(qiáng)陪笑向夏王告辭，悻悻地離開(kāi)了王官。夏王在失望的同時(shí)掩飾不住心中的疑惑，就問(wèn)手下道：“這個(gè)神箭手后羿平時(shí)射起箭來(lái)百發(fā)百中，為什么今天跟他定下了賞罰規(guī)則，他就大失水準(zhǔn)了呢？”
手下解釋說(shuō)：“后羿平日射箭，不過(guò)是一般練習(xí)，在一顆平常心之下，水平自然可以正常發(fā)揮�？墒墙裉焖涑龅某煽�(jī)直接關(guān)系到他的切身利益，叫他怎能靜下心來(lái)充分施展技術(shù)呢？看來(lái)一個(gè)人只有真正把賞罰置之度外，才能成為當(dāng)之無(wú)愧的神箭手��！”
患得患失、過(guò)分計(jì)較自己的利益將會(huì)成為我們獲得成功的大礙。我們應(yīng)當(dāng)從后羿身上吸取教訓(xùn)，面臨任何情況時(shí)都應(yīng)盡量保持平常心。
在獵人中流傳著一種抓猴子的方法：他們?cè)趲r石上鑿一個(gè)口很小的洞，里面放著猴子愛(ài)吃的花生，猴子把手伸進(jìn)去，抓了滿滿一把花生，怎么也拿不出來(lái)，舍不得放棄那么多的花生，這時(shí)獵人就把猴子抓住了。
所以，在生活和工作中我們要考慮好自己到底要什么、放棄什么。如果什么都想要的話，最后可會(huì)什么都得不到。但是，如果你考慮得時(shí)間太多，過(guò)分猶豫不決，你又會(huì)貽誤許多機(jī)會(huì)，別人也會(huì)認(rèn)為你缺乏個(gè)性。
學(xué)會(huì)卸載那些不需要的東西
有個(gè)農(nóng)夫徒步去遠(yuǎn)方的一個(gè)村莊。他聽(tīng)說(shuō)，如果要去那里的話，就必須經(jīng)過(guò)一條河；如果不想渡河的話，還可以選擇爬過(guò)一座山。最終，他決定渡河。
當(dāng)農(nóng)夫即將走到河邊的時(shí)候，他看到河的附近有一棵大樹(shù)。于是，他就用自己隨身攜帶的工具，將樹(shù)做成了一條獨(dú)木舟。農(nóng)夫輕松地坐著獨(dú)木舟抵達(dá)了對(duì)岸。上岸之后，農(nóng)夫想繼續(xù)往前走，但他覺(jué)得要把自己精心制作的獨(dú)木舟扔掉，有些可惜；他又擔(dān)心如果前方的路上再遇到河流，還得花力氣造船。于是，農(nóng)夫便背起獨(dú)木舟上路了。
獨(dú)木舟非常重，農(nóng)夫一路走一路流汗，氣喘吁吁。就這樣，走走停停，最后抵達(dá)了目的地�？上В@一路上他再也沒(méi)有遇到過(guò)河流，可他背著獨(dú)木舟上路，多花了好幾倍的時(shí)間。
獨(dú)木舟是農(nóng)夫勞動(dòng)的成果，又在危難時(shí)刻幫他解了圍，所以他不忍心在過(guò)河將其丟棄，而且他擔(dān)心后面的途中可能還用得到，就選擇背著獨(dú)木舟上路。
獨(dú)木舟在后面的路途中沒(méi)有發(fā)揮任何作用，那條被他當(dāng)成寶貝一樣的獨(dú)木則成了他前行的包袱。如果農(nóng)夫在過(guò)河之后果斷地舍棄獨(dú)木舟，即便在后來(lái)中又遇到河流，重新打造一條船的時(shí)間也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他背負(fù)著獨(dú)木舟行走的時(shí)間得多。有時(shí)候，人總會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，背負(fù)著本該放下的負(fù)擔(dān)艱難地生活，讓自己身心疲憊，最終卻得不償失。
多年前，蘇格拉底在熙熙攘攘的雅典集市上，看到許多奢侈品攤開(kāi)出售的時(shí)他不禁嘆道：“這個(gè)世界有多少東西是我不需要的�！笔堑�，世界上有很多東西是我們不需要的，比如煩惱和包袱。生命之舟需要輕載，當(dāng)我們覺(jué)得生活不堪重負(fù)時(shí)，就該學(xué)會(huì)“卸載”，把那些不需要的東西一一放下。
年輕的時(shí)候，羅菲不管什么都追求最好，拼命地想抓住身邊的每一個(gè)機(jī)會(huì)。有一段時(shí)間，她同時(shí)擁有十幾個(gè)廣播節(jié)目，每天忙得頭暈?zāi)X脹。事業(yè)越做越大，而她的壓力也在不斷增加。那段時(shí)間，她心里有一種強(qiáng)烈的不安全感。結(jié)果，不幸發(fā)生了。她獨(dú)資經(jīng)營(yíng)的傳播公司被惡性倒賬兩千萬(wàn)，而她的母親也在這個(gè)時(shí)候因病離開(kāi)了人世……接二連三的打擊把羅菲推進(jìn)了崩潰的深淵，她甚至想到結(jié)束自己的生命。
在她極度沮喪之際，她問(wèn)朋友：“如果我關(guān)掉公司，我還能做什么？”朋友沉吟了片刻，堅(jiān)定地告訴她：“你什么都可以做，因?yàn)楫?dāng)初你也是從‘零’開(kāi)始的，背不動(dòng)就放下吧！”這句話讓羅菲恍然大悟，也讓她重新鼓起了勇氣：自己本來(lái)就一無(wú)所有，既然如此，還有什么可怕的呢？她頓時(shí)釋然。在短短一個(gè)月的時(shí)間里，她不停地聯(lián)系客戶，最后接到了兩筆大業(yè)務(wù)，讓瀕臨倒閉的公司起死回生。
生活在繁雜的大千世界，人面對(duì)著太多的負(fù)重。然而，這些負(fù)重不是與生俱來(lái)的，當(dāng)自己實(shí)在背不動(dòng)的時(shí)候，放下是最聰明的選擇。正如佛經(jīng)上所言：如何向上，唯有放下。只有放下不必要的東西，人生才會(huì)過(guò)得更瀟灑。
人要學(xué)會(huì)放下痛苦，這樣生活才不會(huì)失去光彩；把痛苦扔掉，才能有容納快樂(lè)的空間。放下抱怨，不要總是煩惱，也不要總以為生活辜負(fù)了你，其實(shí)你跟別人擁有的一樣多，放下自卑，也許你沒(méi)有姣好的面容，但是，你一樣可以成為有魅力的人；放下猶豫，不要像個(gè)唯唯諾諾、優(yōu)柔寡斷的人，選準(zhǔn)了方向就管上路，不要回頭。
人們常說(shuō)，一個(gè)人既然能拿得起，就應(yīng)該能放得下，這才是完整的人生。可是，在付諸行動(dòng)的時(shí)候，拿得起容易，放下卻很難。所謂放下，是指心理狀態(tài)，也就是我們常說(shuō)的要敢于放棄，就是遇到千斤重?fù)?dān)壓心頭，也能把心理上的重壓卸掉，使之輕松。
人生在世，必然會(huì)有許多的責(zé)任和欲望，這些東西如果可以丟掉，人就會(huì)變得很輕松，如果你總是背著它們，最終有可能會(huì)累死在路上。生活原本是非常淳樸、簡(jiǎn)單的，學(xué)會(huì)舍棄自己不特別需要、對(duì)人生益處不大的東西，保持一顆簡(jiǎn)單和明朗的心，你會(huì)覺(jué)得生活真的很美好。
人生之所以會(huì)有許多痛苦，正是因?yàn)槲覀儾欢蒙釛�。�?dāng)你有了舍棄和清理自己的智慧時(shí)，你就會(huì)變得豁然開(kāi)朗，展現(xiàn)出另外一個(gè)截然不同的自己。
劉愛(ài)華是某集團(tuán)公司的財(cái)務(wù)經(jīng)理，曾經(jīng)的她就是一個(gè)拿得起放不下的女人。每一次告別，告別故土，告別親人，或是告別自己熟悉的一片風(fēng)景，她都會(huì)生出無(wú)盡的傷感。更讓人擔(dān)憂的是，她無(wú)法從那種無(wú)盡的傷感里走出來(lái)，更做不到瀟灑地放棄，坦然地接受新的開(kāi)始。
后來(lái)在朋友及家人的開(kāi)導(dǎo)和鼓勵(lì)下，她終于明白原來(lái)握在手里的并不一定就是真正擁有，所擁有的也不一定就是真正刻骨銘心的。有很多時(shí)候，人生需要一種寧?kù)o的呵護(hù)和坦然的放棄。只有這樣，才會(huì)獲得更多的快樂(lè)。現(xiàn)在的她再也不是過(guò)去的她了，而是一個(gè)精明干練的財(cái)務(wù)經(jīng)理。
渴望得到的東西越多，煩惱也就會(huì)越來(lái)越多。其實(shí)，生活并不需要這些無(wú)謂的執(zhí)著，也沒(méi)有什么東西是絕對(duì)割舍不了的。你要想生活得輕松，就得學(xué)會(huì)放棄。拿得起，放得下，才能不為執(zhí)著所苦。因?yàn)橛羞x擇就有放棄，學(xué)會(huì)放棄有時(shí)也是一種解脫。
人生就是一道選擇題，我們隨時(shí)都會(huì)面臨著選擇與放棄，不放下過(guò)去的傷痛，就永遠(yuǎn)也無(wú)法嘗試新的快樂(lè)；不埋葬舊的記憶，就無(wú)法面對(duì)新的開(kāi)始。你有所選擇，同時(shí)，你就有所失去。
收拾好心情，繼續(xù)向前走，錯(cuò)過(guò)了花，我們將會(huì)收獲到雨；錯(cuò)過(guò)了他，你才能遇到了另一個(gè)他。繼續(xù)向前走，你終將收獲自己的美麗。
學(xué)會(huì)放棄，才可以擺脫煩惱的糾纏，才能讓勞累的身心得到暫時(shí)的休息，使整個(gè)身心沉浸在一種輕松悠閑的寧?kù)o之中；學(xué)會(huì)放棄，我們便可以輕松上陣，用充沛的精力去做最想做、最該做、最需要做的事；學(xué)會(huì)放棄，我們便可以在一種無(wú)怨無(wú)悔和默默無(wú)聞的等待中，使自己的心靈得到一份超越，一份執(zhí)著和一份自信。
不必為失去的東西而耿耿于懷
有時(shí)候，我們會(huì)因?yàn)樽约涸馐芤恍┮馔獾膿p失而自責(zé)：我為什么沒(méi)有想到這一點(diǎn)呢？我為什么沒(méi)有留意呢？我為什么沒(méi)有做一些防范呢？事實(shí)上，做這樣的自我責(zé)備根本沒(méi)必要，這是因?yàn)椋阂皇俏覀儾皇巧瘢瑹o(wú)法預(yù)測(cè)事物的發(fā)展趨勢(shì)；二是我們沒(méi)有精力事事謹(jǐn)慎，處處小心；三是生活中有些缺失是不可避免的。
一個(gè)人坐在輪船的甲板上看報(bào)紙。突然，一陣大風(fēng)把他新買(mǎi)的帽子刮落到大海中，他用手摸了一下頭，看看正在飄落的帽子，又繼續(xù)看起報(bào)紙來(lái)。另一個(gè)人大惑不解：“先生，你的帽子被刮人大海了！”“知道了，謝謝！”他仍繼續(xù)讀報(bào)�！翱赡敲弊又祹资涝�！是的，我正在考慮怎樣省錢(qián)再買(mǎi)一頂呢！帽子丟了，我很心疼，可它還能回來(lái)嗎？”說(shuō)完那人又繼續(xù)看起報(bào)紙來(lái)。
一位70多歲的老先生拿了一幅祖?zhèn)鞴女?huà)上電視節(jié)目，要求寶物鑒定團(tuán)的專家做鑒定。據(jù)老先生去世的父親生前說(shuō)，這幅畫(huà)系名家所作，價(jià)值數(shù)百萬(wàn)。老先生自己不太懂，因此想請(qǐng)專家加以鑒定。結(jié)果揭曉，專家一致認(rèn)為那是一件贗品，不值多少錢(qián)，全場(chǎng)唏噓……主持人問(wèn)老先生：“您一定很難過(guò)吧？”老先生微笑著說(shuō)：“啊，這樣也好，不會(huì)有人來(lái)偷，我可以安心地把它掛在客廳里了�！�
是啊，失去有時(shí)反而讓我們感到了輕松！的確，一切看開(kāi)了，失去的已經(jīng)失去，何必為之大驚小怪或耿耿于懷呢？
我們都曾因?yàn)閬G失某些重要或心愛(ài)物品而傷心過(guò)，比如最喜愛(ài)的自行車被盜了等等。這些大都會(huì)在我們的心理上留下陰影，有時(shí)甚至因此而備受折磨。究其原因，就是我們沒(méi)有調(diào)整心態(tài)去面對(duì)失去，沒(méi)有從心理上承認(rèn)失去，只沉湎于已不存在的東西，而沒(méi)有想到去創(chuàng)造新的東西。
在生活中，我們經(jīng)常會(huì)安慰丟失東西的人說(shuō)：“舊的不去新的不來(lái)�！逼鋵�(shí)，生活就應(yīng)該這樣做，也應(yīng)該這么說(shuō)。事實(shí)上，也許這些舊的東西沒(méi)丟之前，你不會(huì)想著再換輛新的。所以說(shuō)，與其為已經(jīng)失去的自行車而懊悔，不如去考慮怎樣才能再買(mǎi)一輛新的，與其為戀人向你“拜拜”而痛不欲生，不如振作起來(lái)，重新開(kāi)始。
生活中，我們難免失去一些東西，如果我們?cè)偈タ鞓?lè)的心情，那豈不是失去的更多了。有的人大富大貴，別人會(huì)覺(jué)得他很幸福，過(guò)的很快樂(lè)�？墒撬麄儏s身在福中不知福，還是覺(jué)得心里不舒服；而有的人，別人看他離幸福很遙遠(yuǎn)，但他自己卻時(shí)時(shí)能與幸福邂逅。
有對(duì)下崗的年輕夫婦，在早市上擺小攤，靠微薄的收入維持著一家五口人的生活。這夫妻倆過(guò)去愛(ài)跳舞，現(xiàn)在沒(méi)錢(qián)進(jìn)舞廳就在自家屋子里打開(kāi)收錄機(jī)轉(zhuǎn)悠起來(lái)。男的喜歡喂鳥(niǎo)，女的喜歡養(yǎng)花，下崗后，鳥(niǎo)籠里依舊傳出悅耳動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)啼聲，陽(yáng)臺(tái)上的花兒依舊鮮艷奪目。他倆下了崗，收入減少了許多，還樂(lè)個(gè)不停，鄰居們都用驚異的目光看著他倆。一天，記者去采訪，男的說(shuō)：“我們雖然無(wú)法改變目前的境況，但我們可以改變自己的心態(tài)�！迸恼f(shuō)：“我們沒(méi)有了工作，再不能沒(méi)有快樂(lè)，如果連快樂(lè)都丟了，那還有什么活頭�！�
是的，快樂(lè)是人的天性的追求，快樂(lè)是生命中最頑強(qiáng)、最執(zhí)著的律動(dòng)。
放下是我們每個(gè)人在生活當(dāng)中時(shí)時(shí)會(huì)做出的清醒的選擇。只有學(xué)會(huì)放下，我們才能輕裝上陣，安然地等待生活的轉(zhuǎn)機(jī)，順利渡過(guò)人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨。然而，放下是一個(gè)相當(dāng)痛苦的過(guò)程，它需要在選擇放下時(shí)保持清醒的頭腦，不要被偏執(zhí)的情緒所左右；而且，它還需要具備堅(jiān)定的意志力，既要能承受選擇的痛苦，也要能坦然面對(duì)放下的遺憾，獨(dú)自承擔(dān)全部的后果，即使是可怕的結(jié)果，甚至讓自己終生后悔的結(jié)果，也要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。
舍，在佛家看來(lái)，就是對(duì)一切事物不起一點(diǎn)兒愛(ài)憎執(zhí)著，并且能夠無(wú)私的為眾生付出。
在巴勒斯坦有兩個(gè)湖，這兩個(gè)湖給人的感覺(jué)是完全不一樣的。
其中一個(gè)湖名叫加里勒亞湖，水質(zhì)清澈潔凈，可供人們飲用，湖里面各種生物和平相處，魚(yú)兒游來(lái)游去，清晰可見(jiàn)。四周是綠色的田野與園圃，人們都喜歡在湖邊筑屋而居。
另一個(gè)湖叫死海，水質(zhì)的咸度位于世界之最，湖里沒(méi)有魚(yú)兒的游動(dòng)，湖邊也是寸草不生，了無(wú)生氣，景象一片荒涼，沒(méi)有人愿意住在附近，因?yàn)樗車目諝舛甲屓烁械街舷ⅰ?br />
有趣的是，這兩個(gè)湖的水源是來(lái)自同一條河的河水。所不同的是，一個(gè)湖既接受也付出，而另一個(gè)湖在接受之后，只保留卻不舍卻原來(lái)的水。
讓河流動(dòng)，方得一池清水，這是流水不腐的道理。舍而后得，這是人生的道理。
我們每一個(gè)人大大小小都有過(guò)失去，但每個(gè)人對(duì)失去所持的心態(tài)卻大不相同。有的人總是向別人反復(fù)的表明他失去的東西有多么好，有多么的珍貴；而有的人則不同，比如，他們?cè)谑チ嗽械墓ぷ髦螅皇且晃兜貍�，而是主�?dòng)尋找新的工作。他們相信，失去并不意味著失敗，失去后還可以重新?lián)碛�。這才是成功者應(yīng)具備的心態(tài)。
人生總是在不斷地失去和擁有中走過(guò)。失去煩惱，才會(huì)擁有快樂(lè)；丟掉悲傷，才能擁有幸福。不管以后我們會(huì)遇到什么，最重要的是我們自己是否能夠開(kāi)心地面對(duì)。
失去身外之物不可怕，可怕的是有的人會(huì)因?yàn)槭ド硗庵锒チ俗晕�，這樣的人會(huì)失去更多的機(jī)會(huì)；而失去身外之物不至于失去自我的人，卻會(huì)因此而獲得更多的機(jī)會(huì)。
事實(shí)的確如此，如果我們所得到是我們從來(lái)不曾擁有的，那又有什么好歡喜的呢？還是淡然視之吧！因?yàn)橐桓K子，風(fēng)箏失去了天空；因?yàn)橐桓K子，水牛失去了草地；因?yàn)橐桓K子，大象失去了自由；因?yàn)橐桓K子，駿馬失去了馳騁。仔細(xì)想想，我們的人生不也常被某些無(wú)形的繩子牽住了嗎？某一階段情緒不太好，是不是自己也存在某種心結(jié)？其實(shí)，人生中不如意事十之八九，得失隨緣吧，不要過(guò)分地強(qiáng)求什么，不要一味地去苛求些什么，世間萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空，名利到頭一場(chǎng)夢(mèng)，想通了，想透了，人也就透明了，心也就豁然開(kāi)朗了。名利是繩，貪欲是繩，嫉妒和褊狹都是繩，一些過(guò)分的強(qiáng)求也是繩。一個(gè)人只有擺脫這些心的繩結(jié)，才能享受到真正的幸福，才能體會(huì)到做人的樂(lè)趣。
患得患失永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)
佛家常說(shuō)：“人生最大的快樂(lè)是放得下�！币粋�(gè)人拿得起是一種勇氣，放得下是一種度量。不要永遠(yuǎn)背著過(guò)去的包袱，放下它。對(duì)于人生道路上的鮮花與掌聲，有處世經(jīng)驗(yàn)的人大都能等閑視之，屢經(jīng)風(fēng)雨的人更有自知之明。但對(duì)于坎坷與泥濘，能以平常心視之，就非易事。大的挫折與大的災(zāi)難，能不為之所動(dòng)，能坦然承受，這就是一種度量。佛家以大肚能容天下之事為樂(lè)事，這便是一種極高的境界。既來(lái)之，則安之，這是一種超脫，但這種超脫又需要多年磨煉才能養(yǎng)成。拿得起，實(shí)為可貴；放得下，才是做人的真諦。
其實(shí)，只要人活著，生活還是得繼續(xù)過(guò)，我們每一天都是在得失中度過(guò)，如果我們每天患得患失，那么，我們就會(huì)在怨恨中后悔一生。生活中，你自己除了會(huì)被自己打敗，別人永遠(yuǎn)擊不垮你。人生下來(lái)就有一副錚錚鐵骨，只是有的人被人生中的困難磨平壓垮，有的人則煉就得更加堅(jiān)韌挺拔。如果我們能調(diào)整好心態(tài)，能把自己的人生視如一個(gè)奮斗不怠、勇往直前的過(guò)程，我們就會(huì)對(duì)生活充滿希望。這就要做到：拿得起，放得下。
第一，感情能否放得下
人世間最讓人們說(shuō)不清道不明的就是情。人一旦陷入到感情的糾葛當(dāng)中，往往會(huì)失去正常的理智，剪不斷，理還亂。若能在情方面放得下，可稱是理智的“放”。
第二，名聲能否放得下
據(jù)專家研究分析，一般高智商、高思維型的人，患心理障礙的比率相對(duì)較高。其主要原因在于他們一般都喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝，對(duì)名看得較重，有的甚至愛(ài)“名”如命，最后累得死去活來(lái)。倘若能對(duì)“名”放得下，就稱得上是超脫的“放”。
第三，錢(qián)財(cái)能否放得下
李白在《將進(jìn)酒》詩(shī)中寫(xiě)道：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”如果我們能在這方面放得下，那可算得上是非常瀟灑的“放”了。
第四，憂愁能否放得下
現(xiàn)實(shí)生活中，令人憂愁的事情實(shí)在太多了，多的讓我們愁不過(guò)來(lái)。就像宋朝女詞人李清照所說(shuō)：“才下眉頭，卻上心頭�！睉n愁可以說(shuō)是傷害我們健康的“常見(jiàn)病、多發(fā)病”。狄更斯說(shuō)：“苦苦地去做根本就辦不到的事情，會(huì)帶來(lái)混亂和苦惱�！碧└�?duì)栒f(shuō)：“世界的事情最好是一笑了之，不必用眼淚去沖洗。”
如果能對(duì)憂愁放得下，那就可稱是幸福的“放”，因?yàn)闆](méi)有憂愁確是一種幸福。
人這一生，需要我們放下的東西有很多。孟子說(shuō)，“魚(yú)與熊掌不可兼得�！比绻皇俏覀儜�(yīng)該擁有的，就應(yīng)該拋棄掉。幾十年的人生旅途，會(huì)有山山水水，風(fēng)風(fēng)雨雨，有所得必然有所失，只有放下，才能擁有一份成熟，才會(huì)活得更加充實(shí)、坦然和輕松。
一個(gè)人終日唉聲嘆氣，郁郁寡歡。神看他可憐，便決定幫幫他。
神問(wèn)：“你有什么心事？說(shuō)出來(lái)或許我能幫你。這樣，你就會(huì)開(kāi)心點(diǎn)�！�
不快樂(lè)的人悲傷地說(shuō)道：“聽(tīng)說(shuō)這個(gè)世界上有兩種罕見(jiàn)的寶石，我一直者都很想要，但始終沒(méi)有得到，所以我不快樂(lè)�！�
神聽(tīng)后，笑道：“不就是兩塊石頭嘛，我給你就是了�！庇谑�，神把這兩種罕見(jiàn)的石頭給了他，希望他能夠從此快樂(lè)起來(lái)。
一個(gè)月后，神又遇見(jiàn)了這個(gè)人，可他看上去比過(guò)去更憂郁了。神問(wèn)：“你想要的東西我已經(jīng)給你了，你怎么還不快樂(lè)？”
“唉，有了這兩塊石頭之后，我每天擔(dān)心它們會(huì)被人偷走，或者丟失�！辈豢鞓�(lè)的人說(shuō)道。
神無(wú)奈地說(shuō)：“得不到的時(shí)候害怕不能得到，得到之后又擔(dān)心失去。這樣患得患失的人，誰(shuí)也沒(méi)辦法讓他快樂(lè)�！�
寓言中的那個(gè)患得患失的人，永遠(yuǎn)都不會(huì)快樂(lè)，因?yàn)闆](méi)有得到的時(shí)候他每天無(wú)限憧憬，得到了卻又每天擔(dān)憂害怕，不懂得享受追求和擁有的喜悅。很多人也和他一樣，患得患失，整天為得失所憂，為得失所累，心里被得失紛擾得沒(méi)有一絲安寧。她們整天心情忐忑、惴惴不安，根本體會(huì)不到生活的輕松與愉快。她們也會(huì)暗自問(wèn)自己：為什么我活得這么辛苦？
人們都渴望得到金錢(qián)、事業(yè)、愛(ài)情，也總認(rèn)為得到就是應(yīng)該的，失去就是不對(duì)的。所以，每當(dāng)面對(duì)失去時(shí)，人就不免會(huì)覺(jué)得委屈。失去得越多，委屈就越大，就好像他是為得而生，為得而存在的。實(shí)際上，得與失之間只有一線之隔，有得時(shí)必有失處，有失時(shí)必有得處，就像佛經(jīng)所言：失就是得，得就是失。
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：山村里住著一位老人，因?yàn)樗x家有段距離，所以他每天早上都要往返去挑水。一次，有個(gè)年輕人看到老人的桶在滴滴答答地漏水，于是提醒他說(shuō)：“您那么辛苦挑了一擔(dān)水，可是水桶是漏的，等您走到家，水都快漏沒(méi)了，為什么不換個(gè)桶呢？”老人聽(tīng)后，坦然一笑，說(shuō)道：“沒(méi)關(guān)系，你回頭看看，我桶里漏的水不是都澆了這一路的花草嗎？它們長(zhǎng)得多好啊！”年輕人細(xì)想：這不就是對(duì)待“得”與“失”的最高境界嗎？
的確如此。人們平時(shí)總是習(xí)慣得到，而不習(xí)慣失去。得到了就眉開(kāi)眼笑，失去了就捶胸頓足，總是對(duì)自己擁有的東西視而不見(jiàn)，只把目光放在那些已經(jīng)失去的事物上。然后，就一味地后悔，不停地埋怨，給生活中留下不少的傷感、痛苦與怨恨。人若是希望自己的人生少一些痛苦，多一些快樂(lè)和幸福，就該正確地對(duì)待得失，坦然地面對(duì)得失。
歐陽(yáng)剛進(jìn)入CI公司的時(shí)候，身邊的人都很羨慕。CI是市區(qū)最大的一家廣告公司，誰(shuí)都知道那家公司的待遇很好，職員起薪是5000元。對(duì)于很多奮斗在這個(gè)城市的人來(lái)說(shuō)，能夠有機(jī)會(huì)進(jìn)入一家大公司，享受優(yōu)厚的待遇和每年的出國(guó)旅行，無(wú)疑是一件喜事，也是值得一曬的幸福�？墒�，歐陽(yáng)卻沒(méi)有這么做。
朋友得知她到CI上班的消息后，吵著要?dú)W陽(yáng)請(qǐng)客吃飯，歐陽(yáng)沒(méi)有拒絕。席間，朋友似乎比歐陽(yáng)更開(kāi)心，而歐陽(yáng)卻表現(xiàn)得和往常沒(méi)什么兩樣。問(wèn)及原因，歐陽(yáng)說(shuō)：“CI公司的實(shí)力和優(yōu)厚的待遇的確很吸引人，而且能進(jìn)入這家公司我也做了很大的努力。不過(guò)，CI也不是天堂，每月拿著六七千的工資讓人羨慕，但自己付出的辛苦只有自己知道。在這里上班，每天加班到晚上十點(diǎn)是很正常的事，有付出才能有收獲�！�
兩年之后，歐陽(yáng)已經(jīng)在CI小有成就，從一名普通的廣告文案成為總策劃。然而，這個(gè)時(shí)候，歐陽(yáng)卻辭職了，原因很簡(jiǎn)單，男友要去美國(guó)讀書(shū)，她選擇了陪讀。對(duì)于她的選擇，很多人都不解：自己的事業(yè)前途光明，這時(shí)候卻放棄，太可惜了！對(duì)此，歐陽(yáng)也有她的一番認(rèn)識(shí)：“失去這份工作固然有些不舍，但出國(guó)也是我人生的一個(gè)夢(mèng)想，現(xiàn)在有這個(gè)機(jī)會(huì)，我希望能夠到國(guó)外去看一看，增長(zhǎng)自己的閱歷。雖然我丟了一份工作，但我在國(guó)外的兩三年可能會(huì)得到更多，我不后悔。”
面對(duì)一份高薪優(yōu)待的工作，歐陽(yáng)表現(xiàn)得很坦然，她知道自己得到的同時(shí)也意味著要付出比常人更多的辛苦；失去工作，面對(duì)不可預(yù)知的未來(lái)，歐陽(yáng)也不覺(jué)得遺憾，她相信不同的生活能給自己帶來(lái)不同的感受。她的確需要這樣一種平和的心態(tài)和堅(jiān)定的信念。
既然我們已經(jīng)做出了選擇，既然曾經(jīng)擁有的如今已經(jīng)失去，那么，我們就應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，開(kāi)闊胸襟，勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真地分析形勢(shì)，好好珍惜現(xiàn)在所擁有的。世界上沒(méi)有什么東西是永恒的，也沒(méi)有絕對(duì)的，有得有失，有失有得，這是自然規(guī)律。如果為得失而耿耿于懷，甚至無(wú)法自拔，你就永遠(yuǎn)也走不出“失”的陰影，也看不到“得”的危險(xiǎn)，最終只能與快樂(lè)擦肩而過(guò)。
學(xué)會(huì)舍棄，才會(huì)擁有更好的選擇
生活就是一個(gè)接一個(gè)的選擇和放棄，選擇一個(gè)你就要放棄一個(gè)，但問(wèn)題是沒(méi)有人告訴你什么是該放棄的，什么是該留下的。決定權(quán)在于你自己，在于自己是不是懂得放棄這一大智慧。人只有在放棄的過(guò)程中，才能尋求不斷的進(jìn)步，不斷提高自己領(lǐng)悟人生的真諦。
對(duì)于我們每一個(gè)來(lái)說(shuō)，生活中的許多的事情，只有經(jīng)歷過(guò)后才會(huì)懂得。只有傷過(guò)了，我們才會(huì)懂得如何保護(hù)自己，才會(huì)懂得適時(shí)的堅(jiān)持與放棄。在得到與失去中慢慢地認(rèn)識(shí)自己。其實(shí)，生活并不需要無(wú)謂的斤斤計(jì)較和執(zhí)迷不悟，世界上沒(méi)有真的不能割舍的東西。
在漫長(zhǎng)、艱辛的人生歷程中，我們一定要慢慢學(xué)會(huì)懂得放棄，因?yàn)槎梅艞壥侨酥鸩匠墒斓臉?biāo)志。學(xué)會(huì)放棄，生活會(huì)更容易、更精彩。
大多數(shù)人都希望自己的人生能過(guò)的轟轟烈烈，不平凡。認(rèn)為生活就是需要經(jīng)過(guò)大喜大悲后的刻骨銘心才能更美好。而有的人欣賞的卻是那種散淡悠然的心境，這還不僅僅是因?yàn)闊o(wú)欲無(wú)求有著一種超乎常人的坦然，一種淡雅溫和的松弛，更重要的是，這樣的人才能在紛亂喧囂的塵世中找到屬于自己的空間，而決不會(huì)因?yàn)獒葆�、迷惑而迷失自己，失去追求。所以，人需要懂得放棄，因�(yàn)閷?duì)于每個(gè)人而言，生活并不會(huì)是各種經(jīng)歷的簡(jiǎn)單堆砌。
什么都沒(méi)有，也不曾努力得到過(guò)什么的人，對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，“放棄”是相當(dāng)容易的，因?yàn)樗麄兏鞠胂蟛怀鲞�有什么好放棄的。而對(duì)于大多數(shù)小有成就的人來(lái)說(shuō)，放棄真的很難，許多路即使錯(cuò)誤，卻還是要走過(guò)一遍，因?yàn)樗麄兊降走�是在害怕，害怕放棄之后，留下的只是一片空白。
生命之中，我們都曾有過(guò)許許多多刻骨銘心的經(jīng)歷，而這些經(jīng)歷都會(huì)隨著歲月之河的沖刷而漸漸淡去，而沉淀下來(lái)的那些可能曾被我們認(rèn)為是平庸的故事卻瞬間變成了永恒。驀然回首，我們才發(fā)現(xiàn)，放棄當(dāng)初顯得是那樣的難，回頭看來(lái)卻又是如此的應(yīng)該和自然。原來(lái)放棄的過(guò)程鋪就了成熟美麗的那片寬闊。
有一只狐貍，看到圍墻里有一株葡萄樹(shù)，枝上結(jié)滿了誘人的葡萄。狐貍饞涎欲滴，它四處尋找入口，終于發(fā)現(xiàn)一個(gè)小洞，可是洞太小了，它的身體無(wú)法進(jìn)入。于是，它在圍墻外絕食6天，餓瘦了自己，終于穿過(guò)了小洞，幸福地吃上了美味的葡萄�？墒�，后來(lái)它又發(fā)現(xiàn)，吃得飽飽的身體無(wú)法鉆到圍墻外，于是，又絕食6天，再次餓瘦了身體。結(jié)果回到圍墻外的狐貍?cè)耘f是原來(lái)那只狐貍。
其實(shí)，在生活中，也有不少人像這只狐貍，為了“得”而無(wú)謂地失去很多東西。
人的一生，需要我們放棄的東西有很多。如果不是我們所能承受的，就要學(xué)會(huì)放棄。放棄并回到當(dāng)下，這才是幸福的人生的開(kāi)端。
還是一只狐貍的故事。
一次，獅子、狼和狐貍一塊兒出去捕食，結(jié)果逮到了一頭牛、一只山羊和一只野兔。雖然獅子的功勞最大，但狼和狐貍試圖與獅子平分獵物。于是，愚蠢的狼與獅子討價(jià)還價(jià)：“要不你拿這個(gè)，我拿這個(gè)，剩下的給狐貍。”
獅子暴跳如雷，一口把狼咬死了。接下來(lái)獅子讓狐貍分?jǐn)偒C物，狐貍說(shuō)：“把牛給你做早餐，山羊給你做午餐，剩下的野兔給你夜里打牙祭�！�
獅子聽(tīng)了笑道：“狐貍，你真聰明，誰(shuí)教你的？”
“是你，萬(wàn)獸之王。我剛見(jiàn)識(shí)了狼的遭遇�！�
狐貍放棄與回到當(dāng)下的做法是聰明的做法。
有時(shí)，放下也是一種得到�？v使你有錢(qián)財(cái)萬(wàn)貫，也不過(guò)是一日三餐；縱然有廣廈萬(wàn)間，也只用七尺床來(lái)容身。只可惜我們總是明白得太遲�！吧砗笥杏嗤s手，眼前無(wú)路想回頭”這句話讀了幾百年，可是真正能做到縮手的又有幾人？
人生就像是爬一座山，本來(lái)只是單純的到山頂看風(fēng)景的，可是到最后，身上背滿了各種各樣欲望的包袱，最終就會(huì)越爬越累，別說(shuō)可能登不上山峰，就連欣賞沿途景色的快樂(lè)心情也會(huì)不復(fù)存在了。
有一個(gè)富翁背著許多金銀財(cái)寶，到遠(yuǎn)處去尋找快樂(lè)�？墒亲哌^(guò)了千山萬(wàn)水，也未能尋找到快樂(lè)，于是他沮喪地坐在山道旁。一個(gè)農(nóng)夫背著一大捆柴草從山上走下來(lái)，富翁說(shuō)：“我是個(gè)令人羨慕的富翁。請(qǐng)問(wèn)，為何沒(méi)有快樂(lè)呢？”農(nóng)夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩著汗水說(shuō)：“想得到快樂(lè)很簡(jiǎn)單，放下就是快樂(lè)呀！”富翁頓時(shí)開(kāi)悟：自己背負(fù)那么重的珠寶，老怕別人搶，也怕遭人暗害，整日憂心忡忡，快樂(lè)從何而來(lái)？于是富翁將珠寶、錢(qián)財(cái)接濟(jì)窮人，專做善事，慈悲為懷，這樣行善滋潤(rùn)了他的心靈，他也嘗到了快樂(lè)的味道。
我們每天在塵世中穿梭忙碌著，忙著經(jīng)營(yíng)自己的人生，在經(jīng)營(yíng)人生的過(guò)程中，有的人可能會(huì)為了一點(diǎn)得失就計(jì)較爭(zhēng)執(zhí)，甚至拼得頭破血流。更有人沉迷于紙醉金迷的生活，淪陷于物欲橫流的世界不得自拔。這樣人就像是一只蠶，用厚重的絲將自己一圈一圈給捆縛了起來(lái)！
其實(shí)，經(jīng)歷過(guò)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨后我們才發(fā)現(xiàn)，很多東西還是放下了好，緊拽在手里也是徒勞。仔細(xì)想想，人生幾十年，我們赤條條地來(lái)到這個(gè)塵世間，最終還是會(huì)兩手空空的離開(kāi)。生不帶來(lái)，死不帶去�？v然有錢(qián)人能買(mǎi)一個(gè)上等的骨灰盒，可以買(mǎi)一個(gè)上等的墓地，可里面裝的東西卻是一樣：都是一捧灰！塵世間種種，最終勢(shì)必成空，功名利祿，繁花似錦，原來(lái)不過(guò)浮眼煙云，曇花一現(xiàn)。只要心無(wú)掛礙，什么都看得開(kāi)。放得下，何愁沒(méi)有快樂(lè)的春鶯在啼鳴，何愁沒(méi)有快樂(lè)的泉溪在歌唱，何愁沒(méi)有快樂(lè)的鮮花在綻放！
有一位登山運(yùn)動(dòng)員，在一次攀登珠穆朗瑪峰的活動(dòng)中，在6400米的高度時(shí)，他漸感體力不支，停了下來(lái)，與隊(duì)友打個(gè)招呼，就悠然下山去了。事后有人為他惋惜：為什么不再堅(jiān)持一下，再努一把力，就可以跨過(guò)6500米的登山死亡線啦。他回答得很干脆：“不，我最清楚，6400米的海拔，是我登山生涯的最高點(diǎn)，我一點(diǎn)都不感到遺憾�！�
故事中的這名登山運(yùn)動(dòng)員值得我們學(xué)習(xí)�，F(xiàn)實(shí)生活中，我們就應(yīng)該適當(dāng)舍棄一些東西，如果這名登山運(yùn)動(dòng)員堅(jiān)持爬上去的話，說(shuō)不定后果會(huì)不堪設(shè)想。其實(shí)，任何事情都存在臨界點(diǎn)，但不是任何人都能找得到臨界點(diǎn)并穿越過(guò)去抵達(dá)更高的層次。因此，學(xué)會(huì)舍棄，至關(guān)重要。
我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)如何去選擇，什么該舍，什么該棄，不要在得與失之間徘徊和糾結(jié)。經(jīng)常對(duì)拖累我們前進(jìn)背包進(jìn)行一次大清理，丟掉那些不值得我們帶走的包袱，丟棄拖累我們的行李，這樣，我們才可以簡(jiǎn)單輕松地走自己的路，人生的旅行才會(huì)更加愉快，你方才可以登得高、行得遠(yuǎn)，看到更多更美的人生風(fēng)景。
放棄我們失去的，活到當(dāng)下，享受此刻的幸福和快樂(lè)，才是最值得我們珍藏和珍惜的。也許，我們并不了解什么才是永恒的幸福，但是我們知道，只要是努力的活著，做到心靈坦蕩蕩，并珍惜當(dāng)下，就是幸福的人生。
順其自然，失去未嘗不是一件好事
俗話說(shuō)“萬(wàn)物有得必有失”，得與失都是我們生活中必然會(huì)發(fā)生的事情，有的時(shí)候失去了并不一定就是壞事。得與失就像是小船的兩支槳，馬車的兩只輪，得與失就在一念之間。我們不必為了失去的東西而懊惱，因?yàn)槭ゴ禾斓氖[綠，卻能夠得到豐碩的金秋；失去青春歲月，卻能使我們邁向成熟的人生……失去，本是一種痛苦，但也是一種幸福，因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)我們也在獲得。
所以得到與失去，追求與放棄，是現(xiàn)實(shí)生活中再平常不過(guò)的事情了，我們應(yīng)該以一種平常、豁達(dá)的心態(tài)去看待。
人世間的事，無(wú)論好壞、善惡、得失都有其因果關(guān)系，沒(méi)有一件事是可以脫離因果法則的。人也同樣是這個(gè)道理，為什么有人貧富，有人貴賤呢？原因在于有的人好吃懶做，慳吝不舍，整日游手好閑，不事生產(chǎn)，自然坐吃山空；有的人辛勤勞作，樂(lè)善好施，懂得廣結(jié)善緣，自然生財(cái)有道。
總之，有舍才能得！
有舍有得，舍與得都是我們生活中不可分割的一部分，它具有兩面性。如果得到了這一面，你就必然會(huì)失去另一面。正如福禍相依一樣。有許多人因?yàn)楦鞣N原因失去了他們本該擁有的，因此，他們也得到了別人無(wú)法得到的。
1880年，海倫·凱勒出生于美國(guó)亞拉巴馬州的一個(gè)小鎮(zhèn)，她從小聰明過(guò)人，但在19個(gè)月的時(shí)候，一場(chǎng)暴病殘酷地奪去了她視聽(tīng)說(shuō)的全部能力。后來(lái)，她在家庭教師莎莉文小姐的幫助下，靠著日復(fù)一日、年復(fù)一年的奮力拼搏，不但學(xué)會(huì)了讀書(shū)、寫(xiě)作、說(shuō)話，而且上了大學(xué)，并最終克服了常人無(wú)法想象的困難，成為一名舉世矚目的大作家。她的著作有《我生活的故事》等共14部，許多國(guó)家授予她榮譽(yù)學(xué)位和勛章。她的著作不僅被譯成布萊葉盲文，而且還譯成多國(guó)語(yǔ)言向全世界出版發(fā)行。她的事跡不但鼓舞了無(wú)數(shù)的殘疾人，而且也鼓舞著無(wú)數(shù)健全的人。她傳奇的人生經(jīng)歷和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)令人們欽佩不已。這個(gè)雙目失明的聾啞人，戰(zhàn)勝三重殘疾創(chuàng)造了傳奇般的人生經(jīng)歷，激勵(lì)著一代又一代的人為美好的明天而努力，去尋找自己在困境中更輝煌的生存方式。
海倫是不幸的。但正是這種不幸，使得她更渴望得到承認(rèn)�？嚯y給了她不幸，同時(shí)也教給她微笑面對(duì)生活，讓自己創(chuàng)造奇跡的勇氣。相對(duì)于海倫而言，大多數(shù)人是幸運(yùn)的，沒(méi)有做出太大的成就是因?yàn)樗齻兇嬖谥睦矶栊浴＿@個(gè)世界一直在遵守著能量守恒定律。生活讓你失去了一部分，就必然會(huì)在另一部分給你補(bǔ)償。
一個(gè)10歲的小女孩在一次車禍中失去了左臂，但是她很想學(xué)柔道。于是小女孩拜了一位日本柔道大師開(kāi)始學(xué)習(xí)。她學(xué)得不錯(cuò)，可是練了3個(gè)月，師傅只教了她一招，小女孩有點(diǎn)弄不懂了。
一天，她終于忍不住問(wèn)師傅：“我是不是應(yīng)該再學(xué)些其他招法？”師傅回答說(shuō)：“不，這一招就夠了。”小女孩不是很明白，但她很相信師傅，于是就繼續(xù)照著練。幾個(gè)月后，師傅帶小女孩參加比賽。小女孩自己都沒(méi)有想到輕輕松松地贏得前兩輪。第三輪開(kāi)始對(duì)峙稍稍有點(diǎn)艱難，但對(duì)手很快變得急躁，連連進(jìn)攻，小女孩敏捷地施展出自己的那一招，又贏了。就這樣，小女孩迷迷糊糊地進(jìn)入了決賽。
決賽的對(duì)手比小女孩高大、強(qiáng)壯許多，也似乎更有經(jīng)驗(yàn)。關(guān)鍵時(shí)刻，小女孩顯得有點(diǎn)招架不住。裁判擔(dān)心小女孩受傷，就叫了暫停，還打算就此終止比賽，然而師傅不答應(yīng)，堅(jiān)持說(shuō)：“繼續(xù)！”
比賽重新開(kāi)始，對(duì)手放松了戒備，小女孩立刻使出她那招，制服了對(duì)手，最終獲得冠軍。
在回家的路上，小女孩和師傅一起回顧每場(chǎng)比賽的每一個(gè)細(xì)節(jié)，小女孩鼓起勇氣道出了心里的疑問(wèn)：“師傅，我怎么能僅憑一招就贏得冠軍？”
師傅答道：“有兩個(gè)原因：第一，你幾乎完全掌握了柔道中最難的一招；第二，據(jù)我所知，對(duì)付這一招唯一的辦法是對(duì)手抓住你的左臂。”
生活必須要遵循能量守恒定律，不然將會(huì)出現(xiàn)一片混亂。就像陰雨過(guò)后，一定會(huì)出現(xiàn)陽(yáng)光明媚的大好明天一樣。生活也是如此，有時(shí)缺陷可以變成優(yōu)勢(shì)。所以當(dāng)你擁有缺陷時(shí)，不要為此憂傷，因?yàn)樯畋緛?lái)就有它的兩面性。誰(shuí)都無(wú)法逃離這個(gè)規(guī)則。
靠近邊塞地方住著一群人，里面有一位善于推測(cè)吉兇禍福的人。他家的馬無(wú)緣無(wú)故跑到胡人那里去了，大家都安慰他。他父親說(shuō)：“這怎么就知道不是福氣呢？”過(guò)了幾個(gè)月，他家的馬帶著胡人的駿馬回來(lái)了，大家都祝賀他。他父親說(shuō)：“這怎么就知道不是禍患呢？”家里多了良馬，他的兒子喜歡騎馬，有一次從馬上摔下來(lái)折斷了大腿骨，大家都安慰他，他的父親又說(shuō)：“這怎么就知道不是福氣呢？”過(guò)了一年，胡人大舉侵入邊塞，壯年男子都拿起弓箭參戰(zhàn)，住在邊塞附近的壯年男子百分之九十的人都因戰(zhàn)爭(zhēng)而死去，因?yàn)樗麅鹤油热车脑�，父子的性命都得以保全�?br />
每個(gè)人的心中都有自己的志向，但不是有大志就能實(shí)現(xiàn)大志。在奮斗的過(guò)程中，不同的人會(huì)有不同的遭遇，所以要能夠忍受失敗的痛苦。而有些痛苦是因?yàn)樗麄儾欢蒙釛壊艜?huì)不斷纏繞著自己。當(dāng)自己有了舍棄的智慧時(shí)，就會(huì)豁然開(kāi)朗，人生會(huì)馬上向你展現(xiàn)出另外一個(gè)截然不同的景致。有舍有得，人生才會(huì)進(jìn)退自如。
人的成長(zhǎng)，不在于得失的多少，而在于如何學(xué)會(huì)有得有失。聰明的人從來(lái)都不擔(dān)心自己失去什么，他們往往會(huì)思考自己應(yīng)該得到什么；愚笨的人則只惶惶于失去的一丁點(diǎn)兒東西，而不曾思考自己真正要的是什么。16世紀(jì)法國(guó)的一位大思想家說(shuō)過(guò)這樣一句話：“什么都來(lái)一點(diǎn)兒的人，什么都得不到�！�
常常聽(tīng)到好多關(guān)于“活著真累”的話，也經(jīng)常見(jiàn)到各種輕生放縱的故事，總覺(jué)得現(xiàn)代人生活的心理空間如此狹小。當(dāng)我們把自己所遭遇的一切都毫無(wú)選擇地填塞到內(nèi)心世界里時(shí)，又怎么能指望人生還有許多精彩和歡笑，值得我們?nèi)セ匚�、品讀和追求？因此，我們必須學(xué)會(huì)放棄，有選擇的放棄，騰出更多更大的心理空間，讓自己的人生更加輕松和充實(shí)。
事實(shí)上，如果一個(gè)東西注定要消失的話，有一天突然消失了，那么，這不一定是壞事，反而倒是好事。當(dāng)人們走投無(wú)路的時(shí)候，自然就會(huì)去找別的路，說(shuō)不定就此踏上坦途。而那種慢性死亡，卻是在悄無(wú)聲息地耗盡你的生命，讓你莫名其妙的消失，死得不明不白。在這個(gè)時(shí)候，人需要果斷，不要太執(zhí)著。下雨的時(shí)候沒(méi)有傘不要緊，要緊的是盡快擺脫雨，找到一個(gè)能夠避雨的地方。淋上雨是不可避免的，如果你堅(jiān)持不避雨，你會(huì)淋上更多的雨，也許還會(huì)淋出一場(chǎng)病，為一場(chǎng)雨得一場(chǎng)病是不值得的。
人生，有舍才有得
在面對(duì)紛繁復(fù)雜、物欲橫流的金錢(qián)社會(huì)時(shí)，我們必須要學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄。只有懂得放棄的人，才能用樂(lè)觀、豁達(dá)的心態(tài)去對(duì)待沒(méi)有得到的東西，他們每天都會(huì)有快樂(lè)和愉悅的心情；而不懂得放棄的人，只會(huì)焦頭爛額地亂沖亂撞，他們不但最終達(dá)不到目標(biāo)，而且每天還會(huì)在得失的苦惱之中不能自拔。
也許在決定放棄或者是剛放棄的那一剎那，我們的內(nèi)心是痛苦的，甚至是無(wú)奈的。但是在若干年之后，當(dāng)我們?cè)倩厥啄嵌瓮聲r(shí)，我們會(huì)為當(dāng)時(shí)的選擇而感到自豪，感到無(wú)愧于社會(huì)、無(wú)愧于人生。
新《臥虎藏龍》里有一句很經(jīng)典的臺(tái)詞：當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒(méi)有；當(dāng)你打開(kāi)雙手，世界就在你手中。很多時(shí)候我們都應(yīng)該懂得舍棄，生活中魚(yú)和熊掌兼得的時(shí)候很少，每一次放棄是為了下一次得到更多的回報(bào)。
舍棄其實(shí)是人生的一種智慧，是一種拿的起、放得下的豪氣，是更深層面的進(jìn)取。我們之所以寸步難行，就是因?yàn)樨?fù)擔(dān)太重；人之所以負(fù)擔(dān)太重，就是因?yàn)槲覀冞�不懂得放棄。功名利祿常常微笑著置人于死地。詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)：“當(dāng)鳥(niǎo)翼系上黃金時(shí)，就飛不遠(yuǎn)了�！睂W(xué)會(huì)放棄，才能卸下人生的種種包袱，輕裝上陣迎接生活的轉(zhuǎn)機(jī)，度過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨；懂得放棄，心里才會(huì)更加充實(shí)、坦然和輕松。
日落時(shí)分，牧人準(zhǔn)備趕著牛群回家�？墒�，當(dāng)他清點(diǎn)數(shù)目的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)少了一頭。牧人在草原上尋找丟失的牛，直到天黑也沒(méi)能找到。牧人知道，小牛可能是被人偷走了，于是他跪地禱告：“神啊，我愿意奉獻(xiàn)一只羊出來(lái)，只要讓我找到那個(gè)偷牛的賊�！�
牧人禱告完，繼續(xù)尋找丟失的牛。走到一個(gè)山崗處，他看到遠(yuǎn)處有一只老虎在撕扯著那頭牛。牧人嚇壞了，他又一次向神祈禱：神啊，剛剛我說(shuō)如果讓我捉到偷牛賊，我愿意獻(xiàn)出一只羊�，F(xiàn)在，我看到偷牛賊了，也愿意履行我的承諾。但是，如果能夠讓我從老虎嘴下逃生，那我愿意再獻(xiàn)出一頭牛�！�
牧人是聰明的，也是理智的，他懂得人在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候需要“放棄”。沒(méi)有付出就不會(huì)有回報(bào)，為了一頭小牛，他愿意放棄一只羊；而為了保住自己的性命，他愿意再舍棄一頭大牛。這則簡(jiǎn)短的寓言故事，提醒世界上所有的人：在你得到的同時(shí)，其實(shí)你也在失去；在你選擇的同時(shí)，其實(shí)你也在放棄。選擇的過(guò)程，就是放棄的過(guò)程。你選擇了一條路，就意味著放棄了其他的路。對(duì)于一些不該做或是暫時(shí)不必做的事情，要采取“放棄”或“暫時(shí)放棄”的態(tài)度。
舍得，舍得，有舍才有得。凡事都要有取舍。生活中，有的人有房、有車、有錢(qián)，得到了許多物質(zhì)的東西，但是他卻失去了很多精神的東西，有的人清貧如洗，兩袖清風(fēng)，雖然他在物質(zhì)上有所失去，但他的精神世界卻是豐富充盈的。
當(dāng)你失去的時(shí)候，請(qǐng)不要悲傷沮喪，因?yàn)槟銜?huì)因失去而有所收獲；當(dāng)你有所得的時(shí)候，也請(qǐng)不要得意驕傲，也許你會(huì)因?yàn)檫@份收獲而失去了什么。
不管是舍還是得，我們都要用一顆平和的心態(tài)去面對(duì)，因?yàn)樯系凼枪降�，世事都是有因果關(guān)系的，舍也好，得也好，我們都應(yīng)該微笑著去面對(duì)，坦然地接受。
有句話說(shuō)得好，“舍得，舍得，先有舍，才能有得�！笨鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》當(dāng)中也曾經(jīng)說(shuō)到：“要先取之，必先予之�！笔穼W(xué)家范曄說(shuō)，“天下皆知取之為取，而不知予之為取�！笔澜缟系氖挛锸菍で笠粋�(gè)平衡點(diǎn)的，你如果想得到某些東西，必須拿出自己的一些東西做交換，很多時(shí)候，要想取，必須先有所舍。
大多數(shù)時(shí)候人們都在想著如何獲得，但是卻很少有人想到，要想獲得，就必須先舍棄。懂得舍棄才能有所獲得，舍棄是一種藝術(shù)，一種境界。
其實(shí)，仔細(xì)想想我們的人生，每件事物莫不是先舍才有得。我們種花養(yǎng)草，總是先要付出辛勤的澆灌和培植，才能得到美麗盛開(kāi)的花朵；我們買(mǎi)東西，總是先付錢(qián)，才能得到我們需要的商品；我們工作，莫不是先舍棄了自己的時(shí)間和勞動(dòng)，才獲得了相應(yīng)的薪水報(bào)酬；我們要得到一個(gè)人的好感，無(wú)不是先放棄自己的時(shí)間和利益，才能得到別人的信任和好感……，其實(shí)世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是如此，任何事情的成功都是通過(guò)先舍棄一些東西才能夠?qū)崿F(xiàn)的。很多人都懂得取舍的道理，所以，他們?cè)讷@得之前，都懂得舍棄，他們舍棄欲望，舍棄樂(lè)趣，舍棄時(shí)間，就是為了最后的獲得。
生活就是這樣，它從我們身邊拿走某樣?xùn)|西，必然會(huì)用另外一種形式歸還給我們。所以，在你舍棄的時(shí)候，你要明白，其實(shí)你是在為未來(lái)的獲得播種。天下沒(méi)有白吃的午餐，同樣的，天下也沒(méi)有得不到的收獲，只是這種收獲到來(lái)的早與晚而已，只要你辛勤耕耘，不斷付出，你最后必然會(huì)有所獲得。
舍棄是一門(mén)哲學(xué)，舍棄也是一種本事。沒(méi)有能力的人，沒(méi)有悟性的人，往往不懂舍棄或者亂舍棄，最終得到的是悲慘的下場(chǎng)。我們要懂得舍棄，更要懂得爭(zhēng)取。舍棄的藝術(shù)，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻很難。如今太多的人就是不知道什么時(shí)候該取，什么時(shí)候該舍，什么都不舍得放下，把握不住得失間的轉(zhuǎn)化，只看眼前利益，結(jié)果什么都會(huì)失去。
蘇珊是一個(gè)很有魅力的女性，她30多歲，還是非常漂亮。但是蘇珊卻是一個(gè)不懂得舍棄的人，她做什么都想十全十美。有兩個(gè)優(yōu)秀的男人都愛(ài)上了蘇珊，一個(gè)是普通的水管工，收入低微，但是蘇珊對(duì)他有感覺(jué)；另外一個(gè)男士是家境富有的商人，英俊迷人，非常紳士。這兩位男士同時(shí)向蘇珊展開(kāi)了追求希望蘇珊嫁給他，蘇珊非常為難：一個(gè)讓自己有幸福感，一個(gè)讓自己有安全感，一個(gè)能給自己富足的生活，而一個(gè)卻能讓自己得到期盼已久的幸福……蘇珊始終拿不定主意，而兩位男士卻因?yàn)楸舜说拇嬖谙嗷コ鹨�。因�(yàn)樘K珊無(wú)法確定選擇哪一個(gè)，不能向其中任何一方伸出援手，兩位男士都離開(kāi)了蘇珊，蘇珊最后什么都沒(méi)有得到。
舍棄是一個(gè)艱難的選擇，舍棄需要去勇敢的承擔(dān)，舍棄是一種忍耐，是一種智慧�！蹲髠鳌樊�(dāng)中有句話，“君以此始，則必以此終”，你舍棄了一樣，必然要承擔(dān)另一樣。
舍棄一直存在于我們瑣碎的生活中，舍棄就必然會(huì)伴隨痛苦，這時(shí)，我們所要做的，并不是一味的逃避舍棄的痛苦，更不是放棄舍棄的責(zé)任，而是應(yīng)該懂得舍棄的藝術(shù)，根據(jù)自己的內(nèi)心去做出選擇，有一顆知足的心，知道舍棄什么，獲得什么，這樣的人，最后會(huì)得到更多。
人的一生中，必要的放棄是避免不了的。但是，放棄并不代表我們已經(jīng)失去了，它是一種智慧；必要的放棄并不是削減，而是人生的一種升華。人要學(xué)著退一步思考，有舍才會(huì)有得。所以說(shuō)必要的“舍”是一種理智，是一種智慧，是一種升華，因?yàn)檫@樣的“舍”是一種更高層次的“得”。