第5章入道
作者:
易木 更新:2022-02-24 22:28 字?jǐn)?shù):3512
有了一人陪伴,易云覺得這山間清苦的歲月,也不是那么漫長,轉(zhuǎn)眼過了數(shù)月之久。
其間,苗淼常喝了石乳,就在山洞內(nèi)打坐調(diào)息,她每天都要睡很久的時間,除了喝那石乳和調(diào)息打坐的時間,她似乎都是在睡覺的,雖然偶爾她也曾傳授易云一些吞吐采納呼吸之法,易云卻更專注于控制那柄“仙靈”劍為樂,他運用仙靈劍,施展從玉璧上習(xí)來的劍法,再有苗淼的指點,劍術(shù)已是精進不少。
只是對家鄉(xiāng)的思念,無時不在折磨著易云。
迷途離家的孩子,有誰不想家念家?
以苗淼溫順柔軟,善解人意的細膩,又怎能看不出來。那一日,她終于開始傳授易云御劍之術(shù)。
“人,乃是萬物靈長,對于人類來說,修真煉道可說是得天獨厚!泵珥涤悬c慵懶的,似乎有點漫不經(jīng)心的道:“非人類的生靈煉道修行,花上百年千年能修得的法術(shù),人類只要數(shù)十年的努力就可以做到,這也是天下正道為何一直獨霸天下的原因之一!
易云知道她為何有漫不經(jīng)意的樣子,那是因為她今天基本上都沒有睡覺。而且似乎是在強提精神,勉強的支持著,這讓他很是感動,所以也聽得特別認(rèn)真。
“萬物皆有靈性,唯人類最為強大,只是常人非但不知,更無從利用著手。”苗淼表現(xiàn)出罕有的耐心:“但是只要掌握了具體的方法,以人之靈,可以掌控天下萬物!
頓了一頓,似乎覺得自己的話說得過遠了,接著道:“我看這‘仙靈’劍,似乎與你已有感應(yīng),此劍本要有深厚強大的靈力方可操控,你就要試著運用你的靈氣念力,與它作靈性上的交流和溝通,這也就是道家所謂的‘神交’、‘交感’佛家謂曰‘意念’、‘心生物相’,當(dāng)劍上的劍靈感應(yīng)到你的靈力,就會物識主人,與你的靈覺合二為一,連為一體,此時,你就可以任意操控著它,上天入地,太空飛翔,無所不可了!
說到這,她又懶懶的伸了個懶腰,似就要睡去一般。
易云卻聽得迷惑,頭大如牛,也難怪他如此,凡修道之人,無不是循序漸進,以道家為例,必先學(xué)那長生久視,靜坐悟道,吸收天地靈氣入體內(nèi),有所謂:煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,為己所用,與自然融為一體,達“天人合一”境界,此即為“道”之所在。
“道”的本質(zhì)是自然,有所謂“人法地,地法天,天法道,道法自然”主張“致虛極,守靜篤,萬物并作,吾以觀復(fù)”。
要學(xué)會修性養(yǎng)神的內(nèi)養(yǎng)功夫,如清凈、寡欲、息慮、坐忘、守一、抱樸、養(yǎng)性、存思等,擺脫世俗煩惱,求得內(nèi)心安靜,無思無欲,無憂無慮,以達長生久視。其具體的做法,如吐納、導(dǎo)引、服氣、胎息、辟谷、外丹服食等,都是固精養(yǎng)形的方術(shù)。此時,就突破了第一層的“煉精化氣”,將天地萬物的“靈”依照規(guī)律引入了體內(nèi),形成了創(chuàng)造天地萬物的“氣”。
“吐故納新,為壽而已;綿綿若存,用之不勤!钡兰矣纱艘甓龊粑龤獾牡佬g(shù):“治身者呼吸精氣,無令耳聞。鼻口之門,是乃通天地之元氣所從往來,鼻口呼吸往來,當(dāng)綿綿為妙,若可存,復(fù)若無有!保ㄗ⒁唬
然后修道進入了第二階段——結(jié)精自守、煉氣化神。
“古仙士實精以生,今人失精以死,大信也。
夫欲實精百行當(dāng)修,萬善當(dāng)著,調(diào)和五行,喜怒悉去。
五臟所以傷者,皆金木水火土氣不和也。和則相生,情性不動,喜怒不發(fā)。
五臟皆和同相生,與道同光塵也。
今當(dāng)和五行,令各安其位,勿相犯,亦久也。
陰陽之道,以若結(jié)精為生,能用此道,應(yīng)得仙壽。
結(jié)精為神。欲氣神不死,當(dāng)結(jié)精自守。(注二)
精,并喻像池水,身為池堤封,善行為水源。若斯三備,池乃全堅。心不專善,無堤封,水必去!保ㄗ⑷
這一階段,大意是說:內(nèi)息已固,將調(diào)和五行陰陽,人體內(nèi)陰陽和合,則祛病延年,將靈氣升華,結(jié)而為“精”,即能長壽,結(jié)精成神。
“結(jié)精成神”,不在于形式、技巧,而在于堅持善行,以水堤作比,說明關(guān)鍵在于心善與不善,亦就是道家所說的“上善若水”的境界。
突破這一層,人就已經(jīng)超脫物外,超凡脫俗,達天人合一的“神”的境界。
至于第三層的“煉神還虛”,卻是神仙才能到達的境界了。
易云小小年紀(jì),哪里懂得這些復(fù)雜而頭疼的道理,更對那“長生不死”,連想都沒有想過。
不過對于與“仙靈”劍的感應(yīng),他反而興趣盎然,曾無數(shù)次試著用自己的念力,去驅(qū)使仙劍,雖然只是輕微的跳動,但那劍身發(fā)出來的光芒,他已能控制自如。
又是半年過去,漸漸長大的易云,開始一天比一天煩躁起來,連那鐘靈石乳,也似乎開始平息不了他的心境。
有一天,苗淼打坐完畢,突然用哀怨幽凄的眼神看著易云,語氣卻極其溫柔的道:“小云,你是否很想離開這里?”
易云聽得心頭一震,聽她的話語,似乎有讓他離開的辦法,只是細想之下,卻又似乎有點不舍離開她,一時左右為難,反而沒有話說,怔怔的出神。
“唉!”傳來的是苗淼一聲悠悠的嘆息:“天下無不散的宴席,你畢竟年輕,有志四方,總好過老死此地,你若決意要走,我……可以幫你!
易云從來不懷疑她的話,只是在此生活了四年之久,突然說可以離開,反而有點依戀。但是心念著故鄉(xiāng),就算家園已化作劫灰,總還是想回去看上一眼。
“姐姐,我能不能先去看看,然后再回來?”易云忽然低聲的,好像小孩犯了錯似的問道。
“怎么不行?”苗淼微笑著道:“只要你想回來,隨時可以回來,姐姐會一直在這里等著你!”
這一句話語,聽在易云耳中,一如往常,溫暖如昔,以至他幾乎控制不住,就要流下淚來,天大地大,到底還有人能眷顧著自己,好像也并不是那么孤獨。
苗淼就像一個母親般,用手撫摸著易云的頭,安慰著他的感動。
天地萬物,孰能無情?
易云卻感覺她的手,是如此的溫情柔軟,像久違了千年的慈愛,再一次的,從柔軟的頭發(fā),一直灌溉到心田,填滿了所有的空缺,溫暖無比。
“我一定會回來!币自扑葡露藳Q心般喃喃自語著,不敢抬頭看她,他怕自己看見了她的眼,就會控制不住流下淚來。
苗淼卻似乎突然想起了什么,從懷中摸索出一個絲綢的小袋子,里面是一大把金燦燦的物事,全部塞給了易云,眼角掃過易云身上那山藤編織而成的“衣物”(原來的衣服,早已破碎丟棄,除非銅制鐵造,否則世間怕難有四年不壞的衣服)同時道:“這些都是金子,到了外面,先買套像樣的衣服,剩下的做盤纏回家鄉(xiāng),記著,一直朝南走,就可以到碧云山。”
易云幼時家里是極貧窮的,一些碎銀雖是見過,卻哪里見過這價值遠比銀子高出數(shù)倍的金子?但他卻沒有太多的喜悅,反而有一種說不出來的感傷。
苗淼見他如此,想了一想,突然將易云手中的“仙靈”劍抽了出來,提著劍向玉璧走去。
玉璧本已碎裂成幾塊,但就算是最小的一塊,也是巨大無比,易云不知道她要做什么,只是跟了過去。
只見苗淼用劍插入一塊還算完整的玉石,口中矯喝了一聲“起!
那塊石頭就升了起來,苗淼握劍在手,運用腕力,快捷絕倫的揮舞了起來,每一劍揮舞,都有一些石屑紛紛落地。易云看得清楚,那塊玉石,很快就被削得變了形狀。再看苗淼,仍然揮動著寶劍,并不見吃力,臉上反而浮現(xiàn)了開心的微笑。
片刻之間,整塊玉石已不見,僅剩下的一小塊,卻被苗淼握在手中。
最后她收了寶劍,握著左手向易云伸了過來,緩緩張開五指。
入眼的卻是一個玉人,晶瑩剔透,潔白無瑕,就連石人身上的衣服,配合著卓約的身姿,都是飄揚婉約,栩栩如生,那一頭的發(fā)絲,飄散在肩上,仿佛跟真人無異,簡直是入木三分,傳神至極。
細看之下,不是苗淼又是何人?
易云歡喜的接了過來,入手潤滑,隱有余溫,就算天下最好的能工巧匠,怕也無法雕刻出如此逼真?zhèn)魃竦臉O品玉雕來,易云拿在手心把玩,一時竟是愛不釋手。
卻聽得苗淼幽幽道:“你若掛念姐姐了,就看看它,它會代我陪在你左右!闭Z音一頓,卻又道:“若是何時為勢所逼,可變賣了它,換些銀錢,也尚可解不時之急!
易云忙道:“不不不,就算丟了性命,我也會好好保護它!闭f著將那玉雕,緊緊擁入懷中。
苗淼搖頭一笑道:“癡兒,玉石本是死物,哪值得你以命相待?”只是她的笑容,似乎慘淡中,還帶有一絲不為人知的情感。
臨行在即,她仍不放心的細心囑咐:“到得外間,切記行事謹(jǐn)慎,人心難測,提防小人惡人!
易云沉重的點頭,不舍之情,溢于言表。
苗淼卻似下了決心一般,忽然決絕的道:“準(zhǔn)備好了嗎?”
看著她碧綠色的眼睛,易云心里像被什么燒了一下,有種莫名的震撼,但還是輕微的又點了點頭。
苗淼將“仙靈”遞給了他,雙手收了回來,左右手互捏蘭花形狀的法訣,上下互換,口中念念有聲,是在念著咒語。
易云卻一直看著她,似要把她的容顏,記進血液,刻進骨髓,溶進靈魂,永世不能忘懷……
忽然聽得她一聲輕喝:“去吧!”
易云覺得有股大力涌來,自己身不由主,輕飄飄就向懸崖飄去,驚慌中,忍不住回首,就在那一剎那,似乎看見了苗淼的眼神中,有明顯的依依不舍的眷念。
然后自己的身體就迅速的下落,只能感覺耳邊風(fēng)聲呼嘯,刮面微疼。
再然后,似乎是那懸崖上,還是自己內(nèi)心里,傳來一聲幽幽的,滿含依戀的,一聲嘆息?
是如此的哀怨,如此的纏綿……
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注一:《老子章句河上公章句》
注二:《老子想爾注》
注三:《老子想爾注》