在人的一生中,做好任何一件事情都需要有優(yōu)秀的品質(zhì)做基礎(chǔ)。沒有好的品質(zhì),一切都將是零。家長應(yīng)該從孩子日常生活中的一點(diǎn)一滴抓起,不斷培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì),抓住最根本、最重要的東西,從而使孩子有一個(gè)精彩而成功的人生。
001 懂禮貌的孩子受人歡迎
——讓孩子養(yǎng)成禮貌待人的好習(xí)慣
講文明、重禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。禮貌是謙虛恭敬的語言和動(dòng)作,它是一個(gè)人素養(yǎng)的自然表現(xiàn),也是人際交往應(yīng)共同遵守的規(guī)則。不學(xué)會(huì)以禮待人,就無法立身做人,可見禮貌的重要性。禮貌對(duì)一個(gè)孩子的成長是非常重要的,一個(gè)有禮貌的孩子才會(huì)有一個(gè)正直、謙虛的胸襟,才會(huì)得到他人的尊重和喜愛。禮貌需要經(jīng)過長期逐漸培養(yǎng)才能形成,所以應(yīng)從小培養(yǎng)孩子講文明,懂禮貌的良好生活習(xí)慣和道德意識(shí)。甜甜媽媽是這樣做的:
一次,小女兒甜甜對(duì)她說:“我要吃餅干!”她本來聽見了,但卻故意不理。女兒叫了幾聲,見媽媽不理,就跑過來說:“媽媽你有沒有聽見我要吃餅干呢 ”媽媽說:“我聽見了,可我不知道你在叫誰呀,你又沒有叫‘媽媽’!迸畠盒χf:“媽媽我要吃餅干!薄罢f得還不對(duì)!薄霸趺从植粚(duì)了 ”“你要說:‘媽媽,我想吃餅干,請(qǐng)您幫我拿,好嗎 ’”女兒重復(fù)了一遍這句話后,她才去拿餅干。等女兒吃完餅干,轉(zhuǎn)身去玩時(shí),卻被她一把拉住說:“還沒完呢!”女兒瞪著大眼說:“完了,吃完了!”她說:“你還沒有說聲謝謝呢!薄班蓿要說聲‘謝謝’ ”“當(dāng)然啦。別人幫你做了事,怎么可以不說聲‘謝謝’呢 ”
甜甜媽媽就是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地訓(xùn)練女兒學(xué)會(huì)使用文明語言的。但是,有的孩子從不把“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”掛在嘴邊,聽人說話時(shí)也不夠?qū)P,粗聲大氣給人沒有禮貌的感覺,還對(duì)其他小朋友的衣著評(píng)頭論足。若有客人造訪,就借機(jī)向父母提條件,以滿足額外要求。這樣的孩子在成長過程中,容易產(chǎn)生驕傲自滿情緒、不易結(jié)交朋友。
為了提高孩子的人文素質(zhì),讓孩子在今后的成長道路上走得更加順利,父母應(yīng)該讓孩子從小就養(yǎng)成懂禮貌的習(xí)慣。下面有幾種方法供父母們借鑒:
第一,不要一味地說教孩子,否則,即便是孩子當(dāng)場(chǎng)聽了你的勸告,也不過是把你的話當(dāng)成耳旁風(fēng),平時(shí)該什么樣還是什么樣,起不到好的作用。只有從孩子身邊的細(xì)小環(huán)節(jié)開始,讓他知道要有禮貌(當(dāng)然父母要先做足這一點(diǎn)),才能更好地在這樣的環(huán)境下培養(yǎng)出孩子好的習(xí)慣來。
第二,讓孩子懂禮貌,從和別人打招呼開始。見面打招呼是最常見的問候方式,不要小看這種簡單的問候,要想讓孩子養(yǎng)成習(xí)慣并主動(dòng)說出,這不是件容易的事。如果孩子主動(dòng)使用文明用語,做父母的要及時(shí)給予表揚(yáng),讓他知道懂禮貌的孩子是人人喜愛的。
第三,在日常生活中,要教育孩子尊重長輩。這一點(diǎn)作為父母要以身作則。如果父母自身對(duì)長輩就不尊敬、不孝順,孩子就不可能學(xué)會(huì)尊敬老人。
第四,節(jié)假日去親戚朋友家做客是我們中華民族的風(fēng)俗,在帶孩子去做客的時(shí)候,也是培養(yǎng)孩子懂禮貌的好機(jī)會(huì)。到了親戚朋友家,不要讓孩子大吵大鬧,不要跟其他孩子搶東西,不要用手抓東西吃,要和主人家小朋友友好相處。一定不要去拉主人的抽屜或翻柜子,更不要到主人的臥室特別是床上打打鬧鬧。
第五,到了公共場(chǎng)合,要讓孩子遵守秩序,文明講話。在乘公交車的時(shí)候,要排隊(duì)上車,看到有抱孩子或者年邁的老人要學(xué)會(huì)讓座,當(dāng)有人給你讓座的時(shí)候,要學(xué)會(huì)說“謝謝!”,不小心碰到別人要主動(dòng)說“對(duì)不起!”。有些年輕的父母,抱孩子上車后,見到有人讓座,一句話不說就坐下,這給孩子的印象就是上車后,就應(yīng)該有人站起來讓座,如果沒有人站起來,就會(huì)又哭又叫。
在圖書館、醫(yī)院、教室等公共場(chǎng)所,不要讓孩子大聲喧嘩,要培養(yǎng)孩子在公共場(chǎng)所低聲說話、舉止輕慢、不急不躁的習(xí)慣。
第六,父母在給孩子傳授文明禮貌常識(shí)的時(shí)候,避免使用教訓(xùn)般的生硬口氣,而要跟孩子溝通,要像朋友一樣用勸說或者是引導(dǎo)性的語氣對(duì)孩子進(jìn)行文明禮貌的教育。
孩子養(yǎng)成了講禮貌的習(xí)慣,也能培養(yǎng)健康的心理,讓孩子積極去追求那些美好的東西。如此看來,懂禮貌是孩子健康成長的“催化劑”,同時(shí),講文明懂禮貌的孩子也會(huì)讓家庭充滿歡樂,減少父母的煩惱,讓父母更加覺得沒有枉費(fèi)心機(jī)。更重要的是,孩子從小養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣.就會(huì)從小意識(shí)到自己的行為要受到社會(huì)規(guī)范的約束。逐步懂得一個(gè)人的社會(huì)責(zé)任。因此,每位家長都要把文明禮貌教育作為孩子品德教育的重要內(nèi)容,這既是家長的責(zé)任,也是家長對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的一種義務(wù)。
002 謙讓能讓自己贏得尊重
——讓孩子學(xué)會(huì)謙虛禮讓
謙讓是一種美德,在我國古代就有孔融讓梨的故事,這個(gè)故事一直是許多家長教子謙讓待人的第一課。
故事主要講的是在春秋魯國,有一位名叫孔融的小孩。他聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4歲時(shí),他已能背誦許多詩賦,并且懂得禮節(jié),父母親非常喜愛他。
有一天,父親的朋友帶了一盤梨子,父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑,小弟首先挑走了一個(gè)最大的,而孔融揀了一個(gè)最小的梨子說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的梨,剩下的大梨就給哥哥們吧。”父親聽后十分驚喜,又問:“那弟弟也比你小啊?”孔融說:“因?yàn)槲沂歉绺,弟弟比我小,所以我也?yīng)該讓著他!笨兹谧尷娴墓适拢芸靷鞅榱饲,并且一直流傳下來,成了許多父母教育子女的好例子!度纸(jīng)》中“融四歲,能讓梨。”就是出自這個(gè)典故。
孔融讓梨的故事,啟示我們要學(xué)會(huì)謙讓,做到謙讓。在傳統(tǒng)教育中,謙讓和禮貌、尊老愛幼等內(nèi)容一起,都作為一種美德教育傳授給孩子。即使在現(xiàn)今強(qiáng)調(diào)競爭的社會(huì)中,謙讓仍然還是一種美德代代相傳。可是隨著家庭經(jīng)濟(jì)收入地普遍提高,孩子在經(jīng)濟(jì)上往往得到最優(yōu)先、最可靠的保證,一些父母不惜一切代價(jià)投資于孩子智力的發(fā)展,而忽略了道德品質(zhì)的培養(yǎng)。而孩子對(duì)待謙讓也失去了正確的態(tài)度。
有些家長的溺愛造成了孩子缺乏經(jīng)常和別人分享食物、玩具的愉快體驗(yàn),久而久之便滋長了唯我獨(dú)尊,獨(dú)占一切的思想。例如,有的孩子常常會(huì)說:“我喜歡的玩具,憑什么要給他玩?”這些家庭的驕子不懂謙讓,也不會(huì)謙讓。另外,還有些家長總怕孩子吃虧,無論什么事都把自己的孩子放在第一位。例如:孩子之間發(fā)生了矛盾,經(jīng)老師調(diào)解孩子已經(jīng)和好,可父母還是覺得自己的孩子吃了虧,非去橫加指責(zé)地訓(xùn)斥別人孩子一番。殊不知這樣做只會(huì)損害孩子的良好性格與品德的形成。
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競爭的社會(huì),讓孩子學(xué)會(huì)競爭無疑是件好事,但是一味地讓孩子去競爭,而忽略了謙讓,孩子的人格也將是殘缺的。
謙讓是一個(gè)高素質(zhì)的孩子應(yīng)該具有的品質(zhì),謙讓是一種胸懷,是對(duì)他人的尊重,如果人人都懂得謙讓,那么孩子在跟別人交往的時(shí)候就會(huì)減少與他人的摩擦,我們的社會(huì)就會(huì)更加和諧。
作為父母要培養(yǎng)孩子懂得謙讓,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
第一,給孩子一個(gè)謙讓的環(huán)境。家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響非常大,所以,父母要培養(yǎng)孩子謙讓的習(xí)慣,就要給孩子一個(gè)和諧謙讓的家庭環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,孩子耳濡目染,才會(huì)養(yǎng)成尊老愛幼、恭敬謙讓的好習(xí)慣。
第二,教育孩子跟同齡人接觸的時(shí)候?qū)W會(huì)謙讓。孩子的朋友和同學(xué)都是孩子的同齡人,他們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)、一起游戲,雖然有很多樂趣,但也難免發(fā)生矛盾。這時(shí)父母要引導(dǎo)孩子以謙讓的態(tài)度對(duì)待自己的同學(xué)和朋友,他們來到家里后,有了好吃的跟他們分著吃,有了好書跟他們分著看,隨著孩子年齡的增長,孩子的同學(xué)和朋友會(huì)越來越多,所以父母一定要讓孩子學(xué)會(huì)和自己的同學(xué)朋友和睦相處。有時(shí),謙讓也許會(huì)讓孩子吃虧,但是,從長遠(yuǎn)來看,堅(jiān)持謙讓待人還是利大于弊的。
第三,讓孩子正確地理解謙讓。謙讓是以雙方尊重友好為前提的,不是無原則和無條件地妥協(xié)讓步。養(yǎng)成謙讓的習(xí)慣,并不是把孩子培養(yǎng)成一個(gè)不辨是非,不分善惡膽小怕事的人。對(duì)那些壞人壞事,絕不能妥協(xié)謙讓,要勇于跟他們斗爭。也許,其中的界限孩子還不能夠很清楚地劃分,所以,父母要適時(shí)地多給孩子講解,讓孩子在生活中提高警惕,并學(xué)會(huì)妥善處理。
謙讓是一種胸懷,一種美德,一種風(fēng)度,一種智慧,更是一種修養(yǎng)。社會(huì)需要謙讓精神,時(shí)代呼喚謙讓精神,所以,父母要培養(yǎng)孩子,養(yǎng)成謙讓的習(xí)慣。
003 感恩是一種美德
——從小培養(yǎng)孩子的感恩之心
我們知道,父母辛辛苦苦養(yǎng)育孩子,除了照顧孩子吃穿玩樂,還要想盡辦法把他培養(yǎng)成才,按道理說,孩子應(yīng)該最能體會(huì)父母的艱辛,也應(yīng)該最能體會(huì)來自父母的真真切切的關(guān)愛,但現(xiàn)實(shí)生活中的孩子很少能這樣,因此,怎樣讓孩子懂得感恩是家庭教育中非常重要也非常必要的。沒有誰希望自己撫養(yǎng)出的是一個(gè)不孝的不懂感恩的子女。
當(dāng)然,只對(duì)父母感恩是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,對(duì)社會(huì)的感恩也同樣至關(guān)重要。感恩不僅是一種良好的心態(tài),也是一種偉大的奉獻(xiàn)精神。孩子將來慢慢長大成人,總有一天要走進(jìn)社會(huì),在眾多的社會(huì)關(guān)系中,孩子會(huì)受到很多同事、親人、朋友、陌生人的幫助,這時(shí),孩子最需要有一顆感恩的心。當(dāng)孩子以一顆感恩圖報(bào)的心面對(duì)社會(huì)時(shí),他會(huì)活得更愉快、更出色。
然而,現(xiàn)在社會(huì)獨(dú)生子女越來越多,他們?cè)诩疫^著“衣來伸手,飯來張口”的生活,全家一切以孩子為中心,而孩子們從小到大都是扮演被愛的角色。日子久了,大多數(shù)孩子會(huì)認(rèn)為他們從父母那里得到的關(guān)愛就是應(yīng)該的,生活中只知道索取,不知道回報(bào),自然不會(huì)想著去關(guān)心別人和感激他人?梢,如何讓孩子懂得感恩是一件特別重要的事情。
現(xiàn)代家庭中,許多父母對(duì)孩子的付出更是超出了正常的愛,他們經(jīng)常有意無意地向孩子表明:父母的愛是無償?shù)、無私的。這一做法似乎證明了父愛母愛的偉大,但事實(shí)上卻向孩子傳遞了一個(gè)錯(cuò)誤的信號(hào):父母愛他是天經(jīng)地義的,是不需要回報(bào)的。這就讓他們慢慢養(yǎng)成了樂于接受的習(xí)慣,哪里還知道感恩?父母的恩情都忘記了,更別說感恩他人了。
李東是小學(xué)四年級(jí)學(xué)生,平時(shí)衣來伸手,飯來張口,連自己的學(xué)習(xí)用具都要由母親來整理。有一天,李東和媽媽吵架了,他轉(zhuǎn)身向外面跑,氣憤的母親說:“出去就不要回來了!”
李東流著淚在街上漫無目的地走了許久,天就快黑了,漸漸平靜下來的他才感覺到肚子餓了。正巧,前面就有一個(gè)面攤,冒著熱氣的湯面對(duì)饑餓的孩子來說,實(shí)在太具有誘惑力了,可是他摸了摸口袋,沒有半毛錢。
面攤的老板是一個(gè)很漂亮的阿姨,看到他站在路邊就問他:“孩子,你是不是想要吃面?”
李東有些不好意思地回答:“對(duì)不起,我忘了帶錢。”
“沒關(guān)系,我請(qǐng)你吃。”阿姨看了看他說。
過了一會(huì)兒面端上來了,李東很感激地端起碗吃了起來。
“你怎么這么晚還不回家啊?”阿姨看著他問。
李東哭著說:“阿姨,我媽媽要是像你一樣就好了。”
“為什么?”
李東擦著眼淚說:“你不認(rèn)識(shí)我,卻對(duì)我這么好,我沒帶錢,你還請(qǐng)我吃面;可是我媽,她和我吵架,竟然把我趕出來,還叫我不要再回去!”
阿姨聽了,說道:“孩子,你怎么會(huì)這么想呢?你想想看,我只不過給了你一碗面,你就這么感激我,可是你媽媽養(yǎng)了你十多年,每天為你洗衣做飯,你怎么不感激她?竟然還和她吵架?”
李東愣住了,他急忙放下筷子往家里的方向跑去。當(dāng)他走到家附近時(shí),看到焦急的媽媽正在路口四處張望,李東的眼淚又開始掉下來,他撲到媽媽的懷里,發(fā)現(xiàn)媽媽的眼里也含著淚……
像李東這樣的孩子,連自己父母的養(yǎng)育之恩都不懂回報(bào),將來走進(jìn)社會(huì)后,又怎么懂得感恩社會(huì)、感恩他人呢?這樣的例子還有很多,這并不是多么遙遠(yuǎn)的事情,就發(fā)生在我們身邊?梢,現(xiàn)在的孩子不懂得感恩已是一個(gè)不爭的事實(shí)。因此,為人父母要特別注意,除了教孩子勤讀書、有禮貌、守秩序外,還要注意多培養(yǎng)孩子的感恩之心。只有懂得感恩的孩子才懂得愛,而在愛中成長的孩子才能健康快樂地成長,將來踏入社會(huì)后,才懂得回報(bào)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)、感恩他人。
感恩是一種對(duì)別人幫助自己的感激的心理表示。每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)幫助過自己的人有感恩之心。學(xué)會(huì)感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木;學(xué)會(huì)感恩,是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。在現(xiàn)實(shí)生活中,如果我們都能做到不忘感恩,那我們的社會(huì)將是多么的美好,人與人之間將是多么的和諧、親切。我們自己的生活也會(huì)因此變得更加幸福美滿。因此,父母應(yīng)該讓孩子從小學(xué)會(huì)知恩圖報(bào),懂得感恩、報(bào)恩。
第一,以身作則,用自己的行動(dòng)影響孩子。讓孩子學(xué)會(huì)感恩,父母要以身作則?鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!备改敢獙(shí)行身教,嚴(yán)格要求自己,凡是要求孩子做到的事,自己首先要做到、做好,讓自己的言行舉止隨時(shí)隨地潛移默化地影響孩子。在日常生活中向孩子傳達(dá)感恩的觀念,并在一些小事上給予積極的引導(dǎo)。如果父母平時(shí)不忘感恩,那么孩子也勢(shì)必會(huì)擁有一顆感恩的心。
第二,讓孩子分擔(dān)些簡單的家務(wù)。作為家長,在以自己的行動(dòng)來影響孩子的同時(shí),還要讓孩子分擔(dān)一些簡單的家務(wù)。其實(shí),孩子長大后不知感恩、不孝順的行為,也不能完全怪孩子,因?yàn)槠渲泻艽笠徊糠衷蚨荚谟诟改傅慕逃绞讲划?dāng),孩子不孝是由父母慣出來的。很多父母不舍得讓孩子做家務(wù),孩子從小到大都是衣來伸手飯來張口,因此逐漸就失去了家庭責(zé)任感,等孩子長大后父母才知道后悔,可是已經(jīng)晚了。
父母要鼓勵(lì)孩子做一些力所能及的家務(wù)活兒,比如收拾桌子、洗碗、疊被子等。孩子在勞動(dòng)中就能夠體會(huì)到父母平日的艱辛,自然也就會(huì)懂得感恩了。
讓孩子懂得感恩父母,是孩子健康成長的必修課。家長一定要讓孩子多做一些家務(wù),讓孩子學(xué)會(huì)體諒父母,回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。
第三,給孩子感恩的機(jī)會(huì)。孩子的習(xí)慣都是平時(shí)養(yǎng)成的,如果父母不給孩子感恩的機(jī)會(huì),那么孩子就不可能養(yǎng)成感恩的習(xí)慣。因此,父母平時(shí)一定要多給孩子感恩的機(jī)會(huì),讓孩子在感恩中學(xué)會(huì)感恩父母,感恩生活。
“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,從今天起,父母就要好好教育孩子學(xué)會(huì)感恩,引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)尊重和感謝別人對(duì)自己的付出。與此同時(shí),父母也要為孩子做好知恩圖報(bào)的榜樣,給孩子感恩的機(jī)會(huì),讓孩子參與到家務(wù)活中來。我們相信在父母的努力下,孩子一定能成為一個(gè)懂得感恩的好孩子。
有愛心,懂得感恩的人,才能明白幸福的所在,從小培養(yǎng)孩子懂得感恩的心,才能讓孩子每一刻都過得幸福。
004 好習(xí)慣成就孩子一生
——培養(yǎng)孩子受益終生的好習(xí)慣
我國著名的學(xué)前教育專家陳鶴琴先生講過:“習(xí)慣養(yǎng)得好,終身受其益!
葉圣陶也說:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。實(shí)施素質(zhì)教育,文明行為的教育應(yīng)該是最基本的也是最重要的素質(zhì)教育內(nèi)容之一。”
著名教育家曼恩說:“習(xí)慣仿佛一根纜繩,我們每天給它纏上一股繩索,要不了多久,它就會(huì)變得牢不可破!甭鞯谋扔鞣浅P蜗,他直接把習(xí)慣比喻成了一根繩索,行為的多次重復(fù),就逐漸形成了習(xí)慣。好的習(xí)慣一開頭,每重復(fù)一次,就像又纏了一股繩索,自然會(huì)讓孩子受用終生。
在孩子的教育問題上,家長們常常會(huì)這樣問自己:我到底希望孩子長大后成為一個(gè)什么樣的人 我盡到家長的責(zé)任了嗎 該如何培養(yǎng)孩子的習(xí)慣呢 孩子能否在以后成為有用之才等等!在翻閱過的大量故事中,每個(gè)家長多少都會(huì)受到些啟發(fā)。
美國歷史上最具影響力的偉人中,本杰明·富蘭克林就是從小養(yǎng)成好習(xí)慣的一個(gè)人。富蘭克林不僅是偉大的科學(xué)家,而且還是著名的作家、外交家、畫家、哲學(xué)家,他自修法文、西班牙文、意大利文、拉丁文,并引導(dǎo)美國走上獨(dú)立之路,他的成功都來源于從小就養(yǎng)成的良好習(xí)慣。
在富蘭克林還是個(gè)孩子的時(shí)候,他就列出了獲得成功不可缺少的幾種習(xí)慣:節(jié)制、沉默、秩序、果斷、節(jié)儉、勤奮、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、純潔和謙遜。富蘭克林每天都看著這些條件,然后告誡自己,一定要養(yǎng)成這些獲得成功的習(xí)慣。
為了督促自己,他給自己設(shè)計(jì)了一個(gè)成功記錄表,每一種習(xí)慣都占據(jù)一頁,畫好格子,每天睡覺前都要反省自己,看看是不是按照記錄表上的要求去做了,是不是養(yǎng)成習(xí)慣了。
伴隨著這些習(xí)慣的養(yǎng)成,富蘭克林越來越有成就,最后富蘭克林帶著這些習(xí)慣走向了成功。
富蘭克林在79歲時(shí),把自己的一生記錄在了自傳當(dāng)中。在那本不朽的自傳中,富蘭克林花了整整15頁紙,特別記述了他的一項(xiàng)偉大發(fā)明,他認(rèn)為,他的一切成功與幸福都來自于這項(xiàng)偉大的發(fā)明,那就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
富蘭克林在自傳中著重寫道:“我希望我的子孫后代都能夠擁有良好的習(xí)慣,并從這些習(xí)慣中收獲最大的成功!笔聦(shí)正是如此,習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的影響是非常深遠(yuǎn)的,他往往決定了一個(gè)人的成功與否。
國外有這樣的例子,我們國內(nèi)也有很多這樣的例子。
很多人都知道“囊螢映雪”這則成語,成語中的“囊螢”指的就是晉代車胤的故事。晉代時(shí),車胤從小就養(yǎng)成了愛讀書的習(xí)慣,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。但是,車胤從來沒有放棄過讀書,但是他只能在晚上背書。
一個(gè)夏天的晚上,車胤又像往常一樣坐在院子里背書,忽然看到夜空中飛舞著很多螢火蟲,這些螢火蟲身上小小的光點(diǎn),在黑暗中顯得是那么的耀眼,車胤就想,如果把這些螢火蟲聚在一起,不就可以當(dāng)燈用了嗎 于是,他先找來一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然這些光不像燈光一樣亮,但是還是勉強(qiáng)可以用來讀書的。從此,只要夜里有螢火蟲,車胤就去抓一些當(dāng)燈用,而且堅(jiān)持每天讀書。由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。
跟車胤同一朝代的孫康情況也差不多是這樣。小的時(shí)候,孫康就養(yǎng)成了愛讀書的好習(xí)慣,但他家里也很窮,沒錢買燈油,到了晚上不能看書,于是就只能早早睡覺?墒菍O康總覺得早早入睡是把時(shí)光浪費(fèi)了,感到非?上А
在一個(gè)冬天的晚上,孫康從夢(mèng)中醒來,當(dāng)他向窗外看的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)從窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,孫康就想,這些大雪映出來的光也可以用來讀書呀。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。大雪映出的光,比屋子里要明亮多了。孫康不顧寒冷,就在屋外看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,搓一搓手。此后,每逢有雪的晚上,他都不放過這樣的好機(jī)會(huì),孜孜不倦地讀書。這種愛讀書的習(xí)慣和苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。
哲學(xué)家菩德曼說過:“播種一種行為,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種品格!敝袊旁捴幸灿小叭龤q看大、七歲看老”的說法。這些至理名言,看似有些夸大,其實(shí)都是在說一個(gè)道理,那就是好習(xí)慣的養(yǎng)成,將對(duì)孩子的一生產(chǎn)生很大的影響。
孩子的習(xí)慣并不是一時(shí)養(yǎng)成的,也不是一時(shí)就容易改變的,它像一套自動(dòng)化程序,支配著孩子不自覺地表現(xiàn)出各種行為。
在人類創(chuàng)造的財(cái)富和自然形成的財(cái)富中,有很多是值得孩子去學(xué)習(xí)的,而也有很多是父母要教給孩子的,那么在學(xué)生時(shí)代,孩子學(xué)什么是最具有終身發(fā)展意義的,這是身為父母要經(jīng)常琢磨和思考的問題,對(duì)孩子進(jìn)行習(xí)慣養(yǎng)成教育將使孩子受益終身。那么,如何培養(yǎng)一個(gè)小孩的良好習(xí)慣,并且有目的地進(jìn)行教育呢 總結(jié)眾多家長的教子經(jīng)驗(yàn),主要有以下幾種途徑:
第一,家長要言傳身教,讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。家長自身要有良好的習(xí)慣,身教重于言傳,家長平時(shí)的各種習(xí)慣都會(huì)被孩子在無形中模仿,時(shí)間長了,孩子也會(huì)養(yǎng)成和家長一樣的習(xí)慣。所以,只有家長自己養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,才能培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
第二,時(shí)刻糾正孩子的不良習(xí)慣,表揚(yáng)孩子的良好習(xí)慣。每個(gè)孩子都是好孩子,但是每個(gè)孩子都不是完美的孩子,都有自己的缺點(diǎn)。重要的是,作為家長要時(shí)刻觀察孩子,一旦發(fā)現(xiàn)孩子有不良的行為,就要及時(shí)地給予糾正,避免孩子養(yǎng)成不良的習(xí)慣;當(dāng)孩子做出某種良好行為的時(shí)候,家長也要給予及時(shí)的表揚(yáng),幫助孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。孩子的習(xí)慣都是在一點(diǎn)一滴中形成的,重要的是家長的培養(yǎng)。
第三,引導(dǎo)、幫助孩子養(yǎng)成一些好的習(xí)慣。比如,讓孩子多讀書,按時(shí)吃飯、早睡早起等等,家長要主動(dòng)提醒孩子,讓孩子知道哪些是好的習(xí)慣,哪些是不好的習(xí)慣,并指導(dǎo)孩子該如何養(yǎng)成良好的習(xí)慣和避免養(yǎng)成不好的習(xí)慣。只要家長耐心幫助,孩子肯定會(huì)克服不良習(xí)慣,慢慢養(yǎng)成好習(xí)慣的。
總之,從小就培養(yǎng)好孩子的良好習(xí)慣,對(duì)于孩子來講,他就獲得了人生成功的一半,這也是對(duì)家長最好的回報(bào)。而對(duì)家長來說,要想讓孩子成為一個(gè)有理想、有文化、有品德、有情操的人,就要從孩子的身邊做起,從孩子的一舉一動(dòng)開始,從孩子的行為習(xí)慣開始,用心培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣,為孩子將來的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
005 助人就是助己
——教導(dǎo)孩子主動(dòng)幫助他人
助人為樂是一種社會(huì)道德風(fēng)尚,所以家長也要從小就培養(yǎng)孩子助人為樂的習(xí)慣。
孩子的心理從“我”的意識(shí)發(fā)展到“你”、“他”,是孩子心理和思維發(fā)展的一個(gè)跳躍,從滿足自己要求到學(xué)會(huì)關(guān)心別人,則是孩子品德上的升華。讓孩子從小就養(yǎng)成關(guān)心他人、幫助他人的習(xí)慣,不僅有助于孩子心理健康的發(fā)展,更重要的是培養(yǎng)了他們開朗、寬厚、善良的性格。
有一個(gè)非常自卑的小男孩,因?yàn)樗谋成嫌兄鴥傻婪浅C黠@的疤痕。這兩道疤痕,就像是兩道暗紅色的裂痕,從他的頸子一直延伸到腰部,上面布滿了扭曲鮮紅的肌肉,所以這個(gè)小男孩非常討厭自己,也害怕?lián)Q衣服,尤其是體育課。
可是時(shí)間久了,班上的小朋友還是發(fā)現(xiàn)了他背上的疤!昂每膳锣!”“你是怪物!”“你的背好恐怖喔……”天真的小朋友無心的話往往最傷人,小男孩哭著跑出教室。從此以后,他再也不敢在教室里換衣服,再也不上體育課了。
這件事發(fā)生以后,小男孩的媽媽特地牽著他的手去找班主任,小男孩的班主任是一個(gè)四十多歲、很慈祥的女老師,她仔細(xì)地聽著媽媽說起小男孩的故事。
“這小孩在剛出生的時(shí)候就生了重病,當(dāng)時(shí)本來想放棄的,可是又不忍心,一個(gè)這么可愛的生命好不容易誕生了,怎么可以輕易地結(jié)束掉?”
媽媽說著說著眼睛紅了!八晕腋依瞎珱Q定把小孩給救活,幸好當(dāng)時(shí)有位醫(yī)生愿意嘗試用動(dòng)手術(shù)的方式挽救這條小生命,經(jīng)過幾次手術(shù),好不容易才把他的命保下來了,可是背部就留下這兩條清楚的疤痕!
媽媽轉(zhuǎn)頭跟小男孩說:“來,把衣服掀起來給老師看一下!
小男孩遲疑了一下,慢慢脫下上衣,讓老師看清楚這兩道恐怖的疤痕,這曾是他生命奮斗的證明。
老師看著這兩道疤,心疼地問:“還會(huì)痛嗎?”
小男孩搖搖頭說:“不會(huì)了!
雙眼泛紅的媽媽繼續(xù)說道:“我的孩子真的很乖,只是我很心疼,上天對(duì)他已經(jīng)很殘酷了,現(xiàn)在又給了他這兩道疤,老師,請(qǐng)您多照顧他好不好?”
老師點(diǎn)點(diǎn)頭,輕輕摸著小男孩的頭,說:“我知道,我一定會(huì)想辦法的!
此時(shí)老師心里不斷地思考,要制止小朋友取笑小男孩只能治標(biāo),不能治本,小男孩一定還會(huì)繼續(xù)自卑下去的,我一定要想個(gè)好辦法。
突然,她靈光一閃,摸了摸小男孩的頭,對(duì)他說:“明天的體育課,你一定要跟大家一起換衣服哦。”
“可是大家又會(huì)笑我……說……說我是怪物,但是我真的不是……”晶瑩的淚水在小男孩眼里滾來滾去。
“放心,老師有辦法,沒有人會(huì)笑你的。”
“真的?”
“真的!相不相信老師?”
“那……相信……”
“那鉤鉤手!崩蠋熒斐鲂∧粗福∧泻⒁埠敛华q豫地伸出他小小的右手小拇指。
“我相信老師……”
第二天的體育課很快就到了,小男孩怯生生地躲在角落,脫下了他的上衣,果然不出所料,所有的小朋友又露出了訝異和厭惡的聲音。
“好惡心哦!”
“他的背上長了兩只大蟲!”
小男孩雙眼睜得大大的,眼淚已經(jīng)不聽話地流了下來。
“我……我才不……不惡心……”
這時(shí)候,教室的門卻突然被打開,老師出現(xiàn)了。
幾個(gè)同學(xué)馬上跑到老師的面前說:“老師,你看他的背好可怕,好像兩只超大的蟲!
老師沒有說話,只是慢慢地走向小男孩,然后露出詫異的表情!斑@不是蟲哦!”老師瞇著眼睛,很專注地看著小男孩的背部。
“老師以前聽過一個(gè)故事,大家想不想聽?”小朋友最愛聽故事了,連忙圍了過來,“要聽!老師我們要聽!”
老師指著小男孩背上那兩條顯眼的深紅色疤痕,說道:“傳說中每個(gè)小朋友都是天使變成的,有的天使變成小孩的時(shí)候很快就把他們美麗的翅膀脫下來,有的小天使動(dòng)作比較慢,來不及脫掉天使的翅膀;而那些來不及脫掉翅膀的天使變成的小朋友,就會(huì)在背上留下這樣兩道疤痕。”
“哇!”小朋友發(fā)出驚嘆的聲音,“那這就是天使的翅膀嗎?”
“對(duì)!”老師露出神秘的微笑,“大家要不要檢查一下對(duì)方,還有沒有人的翅膀像他一樣,沒有完全掉下來的?”所有的小朋友聽老師這么說,馬上手忙腳亂地檢查對(duì)方的背,可是沒有人像小男孩一樣有這么清楚的疤痕。
“老師,我這里有一點(diǎn)點(diǎn)傷痕,是不是?”一個(gè)戴眼鏡的小朋友興奮地舉手。
“他才不是,我這里也有紅紅的,我才是天使!
突然,一個(gè)小女孩輕輕地說:“老師,我們可不可以摸摸小天使的翅膀?”
“這要問小天使肯不肯啰。”老師笑瞇瞇地向小男孩眨眨眼睛。
小男孩鼓起勇氣,羞怯地說:“好!
女孩輕輕地摸摸他背上的疤痕,高興地叫了起來,“哇!好軟,我摸到天使的翅膀了!”女孩這么一喊,所有的小朋友像發(fā)瘋似的,每個(gè)人都大喊:“我也要摸!”
孩子只有學(xué)會(huì)幫助他人,才會(huì)擁有更多的朋友,在困難的時(shí)候得到別人的幫助,使自己取得更多的成功。很多孩子在家里都是被長輩照看著、寵愛著,很少能夠想到關(guān)心別人、照顧別人,只有當(dāng)自己需要?jiǎng)e人幫忙的時(shí)候才能想到別人,這種方式對(duì)孩子的成長起不到什么好的作用,只能讓孩子越來越遠(yuǎn)離人群,將來孩子進(jìn)入到社會(huì)上也很難和別人相處,更別提跟別人合作了。所以,家長要重視對(duì)孩子助人為樂精神的培養(yǎng),同時(shí)也要讓孩子懂得樂于助人是一種高尚的品質(zhì)。孩子小的時(shí)候,也許理解不了助人為樂的社會(huì)意義,但是每個(gè)孩子都有極強(qiáng)的同情心,孩子的同情心就是懂得助人為樂的潛意識(shí),所以,父母要抓住孩子小時(shí)候的同情心,從小就對(duì)孩子進(jìn)行樂于助人意識(shí)的培養(yǎng),讓孩子在成長過程中把助人為樂當(dāng)成一種習(xí)慣,讓這種習(xí)慣伴隨孩子健康地成長。
父母一定要培養(yǎng)孩子樂于助人的好習(xí)慣,因?yàn)檫@不只是幫助別人,同時(shí)也是在提高孩子的品德素質(zhì)。
那么,作為父母,該如何幫助孩子養(yǎng)成樂于助人的好習(xí)慣呢
第一,當(dāng)父母在忙一些事情的時(shí)候,孩子也很喜歡過來湊熱鬧,這其實(shí)是孩子幫忙的一種表現(xiàn)形式,可能孩子會(huì)越幫越忙,但是父母不能因?yàn)橄勇闊┚途芙^孩子,這樣會(huì)讓孩子的積極性受挫折,也許孩子以后就不愿意主動(dòng)幫助別人了。所以即使孩子在幫忙的過程中礙手礙腳,但是,他的精神是值得父母去鼓勵(lì)的。這樣,他就會(huì)越做越好,而且長大后會(huì)繼續(xù)樂于幫助別人。如果父母經(jīng)常同孩子們一起商量和做事情,孩子們就會(huì)感到他們所提供的幫助是很重要的。
第二,父母的作用是最重要的,F(xiàn)在社會(huì)疏遠(yuǎn)老人、虐待老人的現(xiàn)象也很多,一些孩子對(duì)老人的態(tài)度也是冷漠無情,蠻橫不講理,這很值得我們擔(dān)心。反過來想一想,孩子為什么會(huì)這樣 父母是孩子的第一個(gè)老師,他們起到了好的表率作用了嗎 父母在教育孩子之前,先看一看自己是怎么做的,只有父母在平時(shí)生活中給孩子做好助人為樂的榜樣,才能更有力地說服孩子。有的父母總怕孩子吃虧,無意中讓他們事事只為自己考慮,慢慢地,孩子養(yǎng)成了自私、任性的壞毛病。所以,要讓他們真正懂得事事得先替別人考慮,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從每一件小事做起。要讓孩子在幫助別人的過程中體會(huì)到,由于他的幫助、付出,使對(duì)方的困難得以解決,使別人的不便變?yōu)榉奖恪?br />
第三,一些力所能及的事情以及能夠幫助別人的事,就放手讓孩子自己去做,讓孩子也感覺到能夠幫助別人,這樣會(huì)激勵(lì)孩子努力把事情做好。如果孩子在幫助別人后,得到了父母的表揚(yáng),孩子將會(huì)受到很大的鼓舞。三四歲的孩子能試著做些擦擦桌子、擺擺碗筷、掃掃地一類的事情,四五歲的孩子能制作一些簡單的小禮物,六七歲的孩子開始能做一些日常零星的家務(wù)勞動(dòng),如除草、松土、刷碗等。10歲左右的孩子則能做許多室內(nèi)外的工作了。
無論男孩還是女孩,都可以要求他們幫著做家務(wù),讓孩子把做家務(wù)當(dāng)成游戲,使他們?cè)谔峁⿴椭臅r(shí)候也感覺到樂趣,父母還要及時(shí)地表揚(yáng)孩子,肯定孩子提供的幫助。幫助別人并不只限于幫助自己家里干活兒,還包括幫助那些比自己年幼的孩子、把掉下來的小雛鳥送回窩里、攙扶盲人過馬路等。這些看來細(xì)小的事情都是孩子們助人為樂精神的體現(xiàn),反過來又將進(jìn)一步增加他們助人為樂的愿望。
006 做一個(gè)誠實(shí)的孩子
——?jiǎng)e教孩子撒謊
本杰明·魯?shù)蟻喌略?jīng)說過:“沒有誰必須要成為富人或成為偉人,也沒有誰必須要成為一個(gè)聰明的人,但是,每一個(gè)人必須要做一個(gè)誠實(shí)的人!
誠實(shí),才能博得他人的信任,才能在與他人交往中結(jié)下友誼,成為真正的朋友。誠實(shí),才能找到解決問題的最有效的辦法,才能在不斷的實(shí)踐中真正做成幾件事,從而取得成績和成功。每個(gè)家長都希望自己的孩子是一個(gè)誠實(shí)的人。
我國古代著名的思想家曾子,就非常注重對(duì)孩子誠實(shí)的培養(yǎng)。一天,曾妻要出門買菜,兒子非要跟著一起去,曾妻嫌帶著孩子不方便,就想讓孩子在家待著,可是孩子不聽話,非要跟著一起去,曾妻為了安慰孩子,就對(duì)孩子說:“好兒子,你別哭,你在家里等著,媽媽回來殺豬給你燉肉吃!眱鹤勇犝f有肉吃,就答應(yīng)留在家里。曾子把這一切看在眼里,記在心里。
當(dāng)曾妻買菜回來時(shí),看到曾子正在石頭上磨刀,曾妻就問曾子:“你磨刀做什么 ”曾子說:“殺豬啊,把刀磨快點(diǎn)好殺豬給兒子燉肉吃!痹薮蟪砸惑@說:“我那是為了哄兒子高興,隨口說說的,你怎么能當(dāng)真呢 ”
曾子聽到妻子的話也感到很吃驚,他說:“怎么能這樣呢 答應(yīng)孩子的事就要做到,孩子現(xiàn)在還小,正是教育孩子的好時(shí)期,如果父母說話不算數(shù),那怎么教孩子長大后誠實(shí)做人呢 ”曾妻聽了后,無言以對(duì),只能按照曾子的做法,把豬給殺了,給兒子做了一頓香噴噴的燉肉。
曾子的做法深深影響了兒子。一天晚上,剛剛睡下的兒子,突然從床上跳了下來,從桌子上拿起一本書就跑了出去,曾子看到后,一邊追兒子,一邊說:“兒子,大半夜的,你拿著書要去哪,在家不能看書嗎 ”兒子一邊跑一邊回答:“這本書是我從朋友那里借來的,今天到了還書的日子了,我剛剛才想起來,雖然到了晚上了,但是我也要做一個(gè)誠實(shí)的人,說好了今天還書,就要今天還書,我不能言而無信啊!”曾子看著兒子跑出門,會(huì)心地笑了。
誠實(shí)做人是人性最基本的優(yōu)點(diǎn),也是衡量一個(gè)人品德素質(zhì)的最基本的標(biāo)準(zhǔn)。誠實(shí)做人的品質(zhì)比其他任何品質(zhì)都更能贏得尊重和尊敬,更能取信于人。誠實(shí)是立身之本,是一個(gè)人最寶貴的財(cái)產(chǎn),它能讓孩子保持正直,挺直脊梁、光明磊落地做人,還能給孩子以力量和耐力。
父母們都不想看到自己的孩子整天撒謊,都希望自己的孩子養(yǎng)成誠實(shí)做人的習(xí)慣,但是,許多孩子卻是說的一個(gè)樣,做的另一個(gè)樣;當(dāng)面一個(gè)樣,背后另一個(gè)樣。面對(duì)孩子的這種行為,許多父母是既生氣又著急,對(duì)孩子不停訓(xùn)斥甚至是懲罰,但是,這種方法有時(shí)卻促使孩子更善于撒謊了。
每個(gè)孩子愛撒謊的行為都不是天生的,而是在后天的生活中由于某種需要引起的,比如孩子在學(xué)校受到了批評(píng),回家后不敢跟父母說,孩子為了買一些零食吃而編造出很多以學(xué)習(xí)為理由的話……從心理學(xué)來看,孩子的道德意識(shí)和道德行為的發(fā)展是相輔相成的,道德意識(shí)決定著道德行為,道德行為又反過來體現(xiàn)著道德意識(shí)。因?yàn)楹⒆拥恼J(rèn)識(shí)水平還不能夠與道德行為同步發(fā)展,所以才會(huì)出現(xiàn)孩子的認(rèn)識(shí)和行為脫節(jié)的情況,這也是很多孩子意識(shí)不到撒謊的后果,不能夠總結(jié)教訓(xùn),改變自己撒謊毛病的原因。有時(shí)候,孩子也能夠意識(shí)到自己的所作所為是不對(duì)的,但是因?yàn)樽约旱囊庵玖Σ粔驈?qiáng),自控能力弱造成他們說話不算數(shù),答應(yīng)人家的事卻又做不到。
為了改變孩子不誠實(shí)的毛病,加強(qiáng)孩子的意志力和自控力,家長要細(xì)心、耐心地教育孩子,對(duì)于孩子經(jīng)常如現(xiàn)的為了某種需要而撒謊,或者是言行不一、不履行諾言的行為,家長應(yīng)該多從孩子的認(rèn)識(shí)發(fā)展方面出發(fā),而不要一發(fā)現(xiàn)孩子有了不誠實(shí)的行為就認(rèn)為孩子道德敗壞,對(duì)孩子又打又罵,這樣不僅起不到教育孩子的作用。而且還會(huì)造成孩子性格扭曲。如果父母從小就注意對(duì)孩子進(jìn)行誠信教育,孩子是可以養(yǎng)成這一良好習(xí)慣的。
那么,家長應(yīng)該怎樣來培養(yǎng)孩子誠實(shí)做人的習(xí)慣呢
第一,消除孩子的恐懼心理,避免孩子說謊。著名哲學(xué)家羅素說:“孩子不誠實(shí)幾乎總是恐懼的結(jié)果。”可以說,很多家長都教訓(xùn)過孩子,不管是打也好,罵也好,都會(huì)使孩子對(duì)父母產(chǎn)生恐懼心理。孩子說謊也許是因?yàn)楸旧硇枰踩,為了不讓父母?zé)備或者打罵,才做出了一些不誠實(shí)的行為。如果父母能夠給孩子安全感,孩子就會(huì)誠實(shí)起來。對(duì)于說謊的孩子,威脅或強(qiáng)迫他承認(rèn)錯(cuò)誤都是不正確的方法,父母最好能冷靜、嚴(yán)肅地與孩子談?wù)。孩子承認(rèn)錯(cuò)誤以后,父母一定要稱贊孩子的誠實(shí)表現(xiàn),比如說:“雖然你做錯(cuò)了事,但是你勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤,說出了事情的真相,還是一個(gè)誠實(shí)的好孩子,我們還是喜歡你的,以后,你一定要做一個(gè)誠實(shí)的好孩子啊!”
第二,多暗示,少批評(píng)。在生活中,父母們看到誠實(shí)的孩子,總會(huì)豎起拇指大加夸獎(jiǎng),在電視中看到誠實(shí)的孩子,也要禁不住夸上幾句,當(dāng)孩子在身邊的時(shí)候,父母要抓住這些機(jī)會(huì),多暗示孩子向這些誠實(shí)的孩子學(xué)習(xí)。
當(dāng)孩子小的時(shí)候,父母要講一些誠實(shí)小孩子的故事給他聽,暗示加鼓勵(lì),讓孩子從小就做一個(gè)誠實(shí)的人,像故事和電影里那些誠實(shí)的孩子一樣。當(dāng)孩子做錯(cuò)事了,也不要急著批評(píng)孩子,盡量少用一些諸如“你要說實(shí)話”、“你說的是真的嗎”、“你要是騙我,回家非打你不可”等負(fù)面的話來嚇唬孩子,否則就會(huì)在孩子心理上種下一個(gè)說謊的種子。所以,家長要經(jīng)常用正面暗示的方法去感動(dòng)孩子,少用或不用負(fù)面暗示去刺激孩子說謊。
第三,試著找到孩子撒謊的原因。如果你的孩子已經(jīng)到了能夠分辨是非的年齡,但是他還是經(jīng)常撒謊,那么,做父母的就要多關(guān)注孩子,找一下孩子撒謊的原因了。
很多父母都覺得,孩子撒謊是因?yàn)楹⒆犹S便,認(rèn)識(shí)不到撒謊的嚴(yán)重后果。很多時(shí)候,是孩子做錯(cuò)了事,怕父母懲罰自己才撒謊的,撒謊一次,逃避了父母的懲罰,孩子嘗到了甜頭,以后孩子一旦做錯(cuò)了事,就會(huì)撒謊,慢慢地,不但沒有學(xué)會(huì)誠實(shí)做人,反而養(yǎng)成了撒謊的習(xí)慣,所以,作為父母,有時(shí)候是不是也要反省一下自己
第四,發(fā)現(xiàn)孩子錯(cuò)了,應(yīng)及時(shí)糾正他的錯(cuò)誤。想讓孩子完全不撒謊是不可能的,有時(shí)孩子撒謊不一定是壞事,當(dāng)然,這不是說要放縱對(duì)孩子的教育,鼓勵(lì)孩子撒謊,但是,作為父母要學(xué)會(huì)分析孩子撒謊的真正原因,本著教育孩子的原則尋找孩子撒謊的原因。當(dāng)明白孩子為什么撒謊后,要及時(shí)地加以調(diào)整和改進(jìn),在以后的生活中,一旦出現(xiàn)類似的情況,父母要提醒孩子,不要再撒謊,要做一個(gè)誠實(shí)的人。同時(shí)父母也要勇于面對(duì)自己在教育孩子過程中出現(xiàn)的問題,要有信心幫助孩子培養(yǎng)起誠實(shí)的習(xí)慣。
第五,給孩子制定一些要求,對(duì)于一些原則性的要求要嚴(yán)格執(zhí)行。在生活中,為了更好地培養(yǎng)孩子誠實(shí)做人的習(xí)慣,就要給孩子制定一些要求,比如說:借了別人的東西,說好了什么時(shí)候還,就一定要什么時(shí)候還給人家;不是自己的東西不能隨便帶回家里;答應(yīng)別人的事情,就一定要做到,如果確實(shí)有原因做不到,要提前向別人說明;別人的東西,如果沒有征得本人的同意,不要隨便碰、隨便拿;如果自己做錯(cuò)了事情,一定要如實(shí)地講出來,大膽地承認(rèn)錯(cuò)誤……這些原則一經(jīng)提出就要嚴(yán)格執(zhí)行,不能朝令夕改,并要重視克服“第一次”出現(xiàn)的問題。對(duì)執(zhí)行規(guī)則,家長要態(tài)度堅(jiān)決,切不可遷就、姑息。
培養(yǎng)孩子誠實(shí)的習(xí)慣不是一朝一夕就能做到的,不僅需要孩子自身的嚴(yán)于律己,更需要家長和教師以及相關(guān)人員的共同努力。作為父母,我們有責(zé)任把孩子培養(yǎng)成一個(gè)誠實(shí)的人,千萬不要以為孩子小不懂事,長大以后再嚴(yán)要求,要知道改造一個(gè)壞習(xí)慣比塑造一個(gè)好習(xí)慣要難得多。家長們,從現(xiàn)在開始,努力培養(yǎng)孩子誠實(shí)做人的習(xí)慣吧!
007 寬容是人生必備的個(gè)性品質(zhì)
——把孩子培養(yǎng)成胸懷廣闊的人
寬容是一種美德,它像催化劑一樣,能夠化解矛盾,使人和睦相處。諸如“退一步天高地闊,讓三分心平氣和”、“大肚能容,容天容地,容天下難容之事;開口便笑,笑古笑今,笑古今可笑之人”這種不重表面形式的輸贏,而重思想境界和做人水準(zhǔn)的高低的行為是高尚的。正如有位哲人所說:“寬容是需要智慧的。”寬容體現(xiàn)了一個(gè)人的素養(yǎng)與氣度,表現(xiàn)了人的思想水平。善待他人的短處,可以使我們與他人和睦相處;寬容對(duì)待他人的長處,可以使我們不斷進(jìn)步。只有一個(gè)擁有智慧的人,才會(huì)學(xué)習(xí)在心中留出一片天地給別人。
現(xiàn)在的孩子大都以自我為中心,不管發(fā)生什么事情,很多人首先想到的是自己,而不是別人。如果別人做錯(cuò)了事,根本沒有一點(diǎn)寬容之心,往往逮住他人的缺點(diǎn)不放。
北京師范大學(xué)教育系與中國青少年研究中心曾經(jīng)對(duì)中小學(xué)生做了一次抽樣問卷調(diào)查。其中,有一個(gè)問題是這樣的:“當(dāng)你討厭的同學(xué)需要你的幫助時(shí),而且你能幫助他,你會(huì)幫他嗎 ”對(duì)于這個(gè)問題的回答,表示愿意的小學(xué)生、初中生和高中生分別是59.8%,41.7%和 37%。由此可見,雖然不少孩子對(duì)于他人的主動(dòng)求助表示愿意幫助,但是,從小學(xué)階段到高中階段,表示愿意幫助他人的人數(shù)是遞減的;在調(diào)查中,還有一個(gè)問題是這樣的:“對(duì)于過去欺負(fù)過你或嚴(yán)重傷害過你的人,你會(huì)怎么辦 ”對(duì)于這個(gè)問題,只有29.9%的學(xué)生表示會(huì)原諒他,有近24%的學(xué)生表示很難原諒或絕不原諒,其余的學(xué)生則表示原諒但不忘記。從中我們也可以看出,能夠主動(dòng)寬容別人的孩子實(shí)在太少了,而事實(shí)上,寬容是一種重要的美德。寬容會(huì)讓孩子減少仇恨、暴力和偏執(zhí),同時(shí)還能影響孩子以善良、尊重和理解來對(duì)待別人。
弟弟家的阿麗3歲了,能夠非常清楚地表達(dá)自己的思想和邏輯了。她胖乎乎的,在小區(qū)里頗受寵愛,這都和她的大方、友善有關(guān)。阿麗從來不計(jì)較,玩具大家玩,好吃的一起吃,就連自己會(huì)的歌謠也耐心地教給其他小朋友。
有一次,阿麗和好多小朋友一起玩。有一個(gè)胖小子因?yàn)樽霾缓蒙车,居然把阿麗一下午壘的長城踩個(gè)稀八爛,阿麗很傷心。開始她真的很想把那個(gè)小胖子推倒在地,可還沒等動(dòng)手,其他小朋友就都圍上來了,七手八腳地把那個(gè)“壞小子”摔到沙坑里去了,胖小子被弄得嚎啕大哭。阿麗這時(shí)候居然伸出手把那個(gè)胖小子拉了起來。
“胖小子搗了你的工程,你為什么還要拉他呀 ”媽媽后來問她,阿麗說:“他已經(jīng)哭了,就是他已經(jīng)知道不對(duì)了,而且長城已經(jīng)毀了,我得想辦法重新壘才是重要的。”后來阿麗還給了胖小子一塊巧克力,還教他怎么壘長城。到晚上的時(shí)候,他們的工程已經(jīng)有模有樣了。
也許孩子的世界格外簡單,可有誰能說孩子的寬容不是寬容呢。阿麗那一伸手,為自己贏得了一個(gè)朋友。
古人云:人之初,性本善,中國古代許多思想家都很重視寬容的品質(zhì)。如孔子曾說,一個(gè)真正的人要有寬容、恭敬、誠信、靈敏、慷慨五德,并把寬容放在五德之首。莊子也說,圣人應(yīng)有包容天地、遍及天下的寬闊胸懷。近代民族英雄林則徐指出,“海納百川,有容乃大”。一個(gè)人善于寬容,他的人格才會(huì)像!獦觽ゴ。
法國文學(xué)大師雨果曾說過,“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”。寬容是一種博大,它能包容人世間的喜怒哀樂;寬容是一種境界,它能使人生躍上新的臺(tái)階。
其實(shí),不論古今,寬容都是每個(gè)人必須具備的品質(zhì),是為人處世最基本的道理要求。寬容,就是寬恕容忍,指能容納異己和接受與自己愿望不符的事物。孩子一旦有了寬容的品質(zhì)。他就能容納不同的意見,尊重他人的生活方式,允許他人犯錯(cuò)并給人改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),與人和睦相處。有寬容之心的人也能較快地接受新生事物和適應(yīng)事物的發(fā)展變化,表現(xiàn)出較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)性。
做父母的,既可以將自己的孩子培養(yǎng)成胸懷廣闊的人,同樣也可以將孩子培養(yǎng)成心胸狹窄的人。但為了孩子的幸福,同樣也是為了孩子的學(xué)習(xí),為了孩子將來能有所作為,我們應(yīng)當(dāng)教孩子學(xué)會(huì)寬容。作為成人的我們應(yīng)當(dāng)從以下幾方面人手對(duì)孩子進(jìn)行寬容精神的教育:
第一,父母以身示教。前蘇聯(lián)偉大的教育家馬卡連柯曾指出,父母“在開始教育自己的子女之前,首先應(yīng)當(dāng)檢點(diǎn)自身行為。”讓孩子學(xué)會(huì)寬容,父母自己首先應(yīng)有寬容的品質(zhì)。如父母本人心胸狹窄,無視他人意見,習(xí)慣于將自己的意志強(qiáng)加于人,不給人改錯(cuò)的機(jī)會(huì),為一點(diǎn)小事爭執(zhí)不休,為一點(diǎn)小利斤斤汁較,孩子又怎么能學(xué)會(huì)寬容呢?孩子是父母的影子,父母有一顆寬容之心,寬容的品質(zhì)才會(huì)再現(xiàn)在孩子身上。
第二,用故事教育孩子。故事是教育孩子的重要手段。國內(nèi)外有許多體現(xiàn)寬容品質(zhì)的小故事,可借此教育孩子。如我國歷史典故“負(fù)荊請(qǐng)罪”:將軍廉頗屢建戰(zhàn)功,不服藺相如以口舌之勞居上位,欲加凌辱。相如以國家利益為重,屢次忍辱避讓。廉頗知道原委后,深感慚愧。于是,背負(fù)荊條,上門請(qǐng)罪,并感嘆道:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!眱扇怂斐韶仡i之交。此例正式藺相如的寬容避免了內(nèi)訌,換來了友誼,維護(hù)了國家的利益。
第三,用自然陶冶孩子。大自然是最生動(dòng)的教材,是一本讀不完的書。大自然的博大與雄渾可使人心胸開闊,性格開朗,心情愉悅,進(jìn)而促人產(chǎn)生寬容之心。因此,家長應(yīng)多帶孩子游歷祖國的大好河山,讓浩瀚的海洋、奔騰的河流、秀麗的湖光山色陶冶孩子的心靈,開闊孩子的視野和胸襟。
第四,父母不要對(duì)某些人和事物有偏見,更不要把這些偏見在孩子面前表露出來,從而讓孩子在潛意識(shí)里也受到這種偏見地影響,而對(duì)這些人和事物有偏激的看法。
第五,當(dāng)孩子的小伙伴來自己家里時(shí),父母對(duì)其他小朋友的態(tài)度不要過分冷落,也不要過分熱情,尤其要教育孩子尊重小伙伴,讓孩子平等地與人交往。
第六,教孩子換個(gè)角度看問題。不管什么時(shí)候,父母都可以教孩子學(xué)會(huì)從別人的角度來看待問題,讓孩子把自己置于別人的位置,設(shè)身處地地站在別人的角度來思考問題。
寬容是一種品德,也是一種智慧,如果父母教會(huì)孩子學(xué)會(huì)寬容,那么他就掌握了跟任何人交往的一種智慧。學(xué)會(huì)了寬容,就有了一份很好的人際關(guān)系;好的人際關(guān)系,可以讓人的生活更加快樂。
008 勤儉節(jié)約是一種好習(xí)慣
——?jiǎng)e讓孩子沾染揮霍浪費(fèi)的惡習(xí)
隨著生活水平的提高,許多家庭的生活條件優(yōu)越,孩子生長在這種環(huán)境中,沒受過苦難,不懂得珍惜得來不易的日子。他們認(rèn)為生活條件好了,不愁吃,不愁穿,浪費(fèi)一點(diǎn)也沒什么,因此節(jié)儉也就成了一句空話,甚至還有孩子認(rèn)為我們提倡節(jié)儉是讓他們受沒必要的苦。
事實(shí)上,造成這些現(xiàn)象的主要原因是父母過于寵愛孩子,孩子愛怎樣就怎樣,家里有錢,父母也百依百順。很多父母覺得自己小時(shí)候什么都沒有,現(xiàn)在又不窮,干嗎還讓孩子受苦?
更有家長干脆說:“舊的不去,新的不來”,“想要什么盡管開口,只要功課好就行!”結(jié)果可想而知。
作家湯姆斯·史坦利調(diào)查了美國將近1000位富翁,把調(diào)查結(jié)果寫在他著作《富翁心態(tài)》中。在他的調(diào)查中,這些富翁往往是事業(yè)的開創(chuàng)者,找到獲利的途徑,從而開辟滾滾的財(cái)源。他們喜愛自己的事業(yè),激勵(lì)的動(dòng)機(jī)是建立事業(yè),不是建立財(cái)富。他們的生活舒適,但并不浪費(fèi)。值得一提的是,多數(shù)接受調(diào)查的富翁說,他們會(huì)買昂貴的鞋子,但同樣也會(huì)換鞋底,而不是壞了就一扔了之。此外,他們維持婚姻,有個(gè)勤儉負(fù)責(zé)的配偶持家;镜脑瓌t是:量入為出。
會(huì)賺錢并不表示會(huì)積蓄,換言之,就算具有再大的賺錢才能,但如果揮霍無度,也無法成為富翁。一般而言,重視金錢的人較懂得量入為出,所以他們也善于匯集金錢,“勤儉度日”。這正是很多大富翁致富的主要原因。
時(shí)代在前進(jìn),國家在發(fā)展,人民的生活越來越好的今天,絕大多數(shù)人都不缺吃,不缺穿,不愁沒錢花——這意味著我們的物質(zhì)財(cái)富越來越豐富了,但并不意味著我們就應(yīng)該隨心所欲的支配或揮霍。物足其用則可——儉樸可以使你在最大程度上享用生活,沒有必要為了滿足自己或他人的虛榮心而任意奢侈浪費(fèi)。而令人遺憾的是,當(dāng)今許多家庭不懂得這個(gè)道理,并使孩子也沾染上了揮霍浪費(fèi)的惡習(xí)。
燕燕今年上小學(xué)三年級(jí)了,她不但長得漂亮,學(xué)習(xí)還非常好,老師和家長都非常喜歡她。但是,燕燕有一個(gè)小毛病,就是很喜歡浪費(fèi)紙張,一張紙只簡單地寫幾個(gè)字或者算幾個(gè)數(shù)學(xué)題,沒有用完就隨手拿起來扔到地上了。而且,那種帶長格的作業(yè)本,燕燕從來都不按照長格的范圍寫字,總是把字寫得大大的,一張紙上本來能寫20行字,而她常常是寫個(gè)七八行就寫滿了,有時(shí)候下面還空著很多,就翻過去換下一張紙了,有時(shí)候,一個(gè)字寫不好,就“嘶”的一下把紙從作業(yè)本上撕下來,往往不到學(xué)期結(jié)束,一本好好的筆記本就被她撕得只剩下兩張皮。家里人對(duì)她的這種做法非常反感,常常告誡她不要這么浪費(fèi),可她卻不以為然:“這有什么,反正爸爸、媽媽會(huì)給我買,浪費(fèi)幾張又怕什么 ”
而燕燕的同桌強(qiáng)強(qiáng)就不一樣了,強(qiáng)強(qiáng)是外來子女,父母都在這個(gè)城市打工,家庭條件不像燕燕那么好,所以一直很愛惜自己的學(xué)習(xí)用品,自己的演算本,正面用了反面再用,到學(xué)期末,還把所有用過的書本拿到廢品收購站賣,換一些零錢,F(xiàn)在像強(qiáng)強(qiáng)這樣節(jié)約用紙的孩子已不多見。
生活條件好了,并不意味著可以鋪張浪費(fèi)。父母要從小就培養(yǎng)孩子節(jié)約的習(xí)慣,給孩子灌輸節(jié)約是一種美德的觀念,讓孩子從我做起,從現(xiàn)在做起,從節(jié)約一張紙、一度電、一滴水、一分錢做起,全面提高孩子的品德素質(zhì)。那么,父母具體應(yīng)該怎么做呢?
第一,要經(jīng)常給孩子講勤儉持家的故事和道理。讓孩子懂得一粒米、一滴水、一度電來之不易,都是人們辛勤勞動(dòng)換來的。歷史上的陶侃(東晉時(shí)大官)由于受他母親良好的教導(dǎo),一生勤勉儉樸,連造木船剩下的碎塊木屑都收藏好,備以后用,這一美談流傳至今。
第二,要讓孩子從小養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。使用學(xué)習(xí)用品要節(jié)約,一張紙寫錯(cuò)了字,擦掉還可以用;生活上也要講節(jié)約,衣服破了個(gè)洞,補(bǔ)好了還可以穿,人離去燈要熄滅等等。
第三,要讓孩子學(xué)會(huì)利用廢舊物品。比如可用易拉罐做個(gè)花籃,將舊涼鞋剪成拖鞋,作業(yè)紙寫完后背面接下去寫等等。這樣既可培養(yǎng)孩子的節(jié)約習(xí)慣,又是一種手工勞動(dòng)練習(xí)。
第四,指導(dǎo)孩子如何花錢。首先家長給孩子零花錢要有計(jì)劃,要限止數(shù)額,不要有求必應(yīng)。應(yīng)根據(jù)孩子年齡大小、實(shí)際用途和支配能力,定時(shí)定量給予。其次,家長要過問孩子把錢花在了什么地方,每次給錢時(shí),可讓孩子說說上次的零花錢用在哪里。用得不當(dāng),應(yīng)予批評(píng),甚至?xí)和!霸。有些家長要孩子記賬,過幾天查一次賬,這不失為一種好辦法。另外,家長要鼓勵(lì)孩子該用的地方要大大方方地用,能少用的就不要多用,能不用的盡可能不用?傊,要教育孩子既不亂花錢,也不要養(yǎng)成吝嗇的“守財(cái)奴”性格。
我們常說“大富由天,小富從儉”“聚沙成塔”“滴水穿石”“積少成多”,都說明了節(jié)儉在生活中的重要,但別忽略了當(dāng)用不省的道理,否則不就成了“守財(cái)奴”“鐵公雞”,有可能委屈自己又影響了生活質(zhì)量,甚至失去了助人行善的機(jī)會(huì)。
節(jié)儉不等于吝嗇。節(jié)儉,是在生活中節(jié)約財(cái)物、不講排場(chǎng)的意思;吝嗇,是舍不得錢財(cái)周濟(jì)貧窮、不愿意救助急難的意思。節(jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成,是一個(gè)日積月累、循序漸進(jìn)的過程。要把孩子培養(yǎng)成有志向、有出息的人,勤儉節(jié)約、艱苦樸素的教育是不可或缺的,這將成為孩子永久的財(cái)富。
009 孩子需要“快樂的本領(lǐng)”
——讓孩子始終保持樂觀的情緒
所謂“樂觀”,就是“看到事情比較有利的一面,期待最有利的結(jié)果”。兒童心理學(xué)家馬丁·塞利格曼認(rèn)為,樂觀不但是迷人的性格特征,還有更神奇的功能,它能使人對(duì)生活中的許多困難產(chǎn)生心理免疫力。樂觀的孩子不易患憂郁癥,他們也更容易成功,身體也比悲觀的孩子更健康。
對(duì)于父母而言,讓孩子始終保持樂觀的情緒其理由是顯而易見的。一般而言,對(duì)那些能夠滿足孩子需要的事物或?qū)ο螅麜?huì)自然而然地產(chǎn)生一種滿意、高興、喜悅、愛慕的積極情緒體驗(yàn);反之,孩子就會(huì)產(chǎn)生痛苦、憂愁、厭惡、恐懼、憎恨的消極情緒體驗(yàn)。積極的情緒體驗(yàn)?zāi)軌蚣ぐl(fā)人體的潛能,使其保持旺盛的體力和精力,維護(hù)心理健康;消極的情緒體驗(yàn)只能使人意志消沉,有害身心健康。學(xué)會(huì)保持樂觀、開朗的情緒,對(duì)孩子來說是十分重要的,也是非常必要的。
美國有一對(duì)兄弟,一個(gè)出奇的樂觀,一個(gè)卻非常悲觀。
有一天,他們的父母希望兄弟倆的性格都能改變一些。于是,他們把那個(gè)樂觀的孩子鎖進(jìn)了一間堆滿馬糞的屋子里,把悲觀的孩子鎖進(jìn)了一間放滿漂亮玩具的屋子里。
一個(gè)小時(shí)后,他們的父母走進(jìn)悲觀孩子的屋子時(shí),發(fā)現(xiàn)他坐在一個(gè)角落里,一把鼻涕一把眼淚地在哭泣。原來,他不小心弄壞了玩具,怕父母會(huì)責(zé)罵自己。
當(dāng)父母走進(jìn)樂觀孩子的屋子時(shí),卻發(fā)現(xiàn)孩子正在興奮地用一把小鏟子挖著馬糞,把散亂的馬糞鏟得干干凈凈?吹礁改竵砹耍瑯酚^的孩子高興地叫道:“爸爸,這里有這么多馬糞,附近肯定會(huì)有一匹漂亮的小馬,我要給它清理出一塊干凈的地方來!”
這個(gè)樂觀的孩子就是后來的美國總統(tǒng)里根。他從報(bào)童到好萊塢明星,再到州長,直至當(dāng)上了美國總統(tǒng)。這中間,樂觀的性格起到了很大的作用。
在同一種環(huán)境中的人,有人覺得自己很不幸、很失敗,而有些人則感覺很幸運(yùn)、很幸福,孩子也一樣,在同樣的學(xué)校上學(xué),有些孩子覺得學(xué)校不好,或者是老師不好,而有些孩子很高興能夠在這里學(xué)習(xí),還能夠結(jié)交很多朋友。幸與不幸,都是每個(gè)孩子自己的看法,客觀的因素并不重要,但值得肯定的是,保持樂觀態(tài)度的孩子,感到生活幸福的比例會(huì)比較高,那些因感到不幸而終日抱怨的孩子,往往也是人生的失敗者。
作為父母,要明白感染的作用,這里說的感染的作用是從心理上感染,而并非醫(yī)學(xué)上說的疾病感染,是指人與人之間在情感方面的相互影響。父母在生活中保持積極樂觀的心態(tài),對(duì)子女的認(rèn)識(shí)、情感和行為會(huì)產(chǎn)生巨大的影響,這種影響對(duì)子女人生態(tài)度的形成起到了至關(guān)重要的作用。
哈佛大學(xué)曾對(duì)一些悲觀的學(xué)生做過調(diào)查,其中大約86%的悲觀者,都是受其父母的影響而形成悲觀性格的。由此看來,孩子能否從小就建立積極樂觀的心態(tài),能否養(yǎng)成積極樂觀的習(xí)慣,都需要父母用自身積極樂觀的態(tài)度去感染孩子。此外,在對(duì)孩子進(jìn)行教育的過程中,父母要盡量多采用鼓勵(lì)、贊賞的方法,跟孩子一起體驗(yàn)成功的感受,這對(duì)確立孩子的自信心、養(yǎng)成積極樂觀的習(xí)慣是非常重要的。如果一個(gè)孩子不管如何努力都總是失敗,就會(huì)產(chǎn)生一種習(xí)慣性的無助感,總覺得自己不行,他的人生態(tài)度就會(huì)變得悲觀。
美國兒童心理學(xué)家經(jīng)過多年的研究發(fā)現(xiàn),注重培養(yǎng)孩子積極樂觀的性格,有利于孩子健康成長。那么,具體到生活中,父母應(yīng)該如何培養(yǎng)孩子積極樂觀的習(xí)慣呢 以下從幾個(gè)方面給父母一些參考。
第一,調(diào)理好孩子的心態(tài)。孩子也會(huì)有高興和不高興的時(shí)候,孩子高興的時(shí)候,父母要跟孩子一起分享快樂,而當(dāng)孩子不高興的時(shí)候,父母應(yīng)該多跟孩子溝通,給予他們正確的心理輔導(dǎo),從而幫助他們走出痛苦。只有心里充滿陽光的孩子才是樂觀的孩子。
第二,跟孩子做個(gè)好朋友。父母在孩子面前,應(yīng)該像個(gè)大朋友一樣,只有這樣,父母才能更好地跟孩子溝通,時(shí)時(shí)培養(yǎng)孩子積極樂觀的心態(tài),孩子才會(huì)跟其他孩子和睦相處。
第三,消除孩子心中的“貪念”。很多孩子都有強(qiáng)烈的占有欲,例如,很多孩子看到玩具后,就只顧自己玩,不許其他人過來玩;還有一些孩子,看見好吃的、好玩的就讓父母買,買到了就高興,買不到就非常傷心。這一切會(huì)讓孩子認(rèn)為幸福就是得到喜歡的玩具,使他形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀。所以,要適時(shí)提醒孩子:不要過分要求父母用金錢來滿足自己的物質(zhì)欲。
第四,培養(yǎng)孩子養(yǎng)成積極樂觀的習(xí)慣,就要在孩子遇到困難的時(shí)候,跟孩子站在一起,體會(huì)孩子的難處,給孩子信心和鼓勵(lì),用自己積極樂觀的心態(tài)感化孩子,讓孩子也在積極樂觀的心態(tài)中戰(zhàn)勝困難。
第五,培養(yǎng)孩子廣泛的興趣。父母要多培養(yǎng)孩子的興趣和愛好,并給孩子正確的引導(dǎo),讓孩子在興趣和愛好中養(yǎng)成積極樂觀的心態(tài)。
第六,給孩子創(chuàng)造一個(gè)幸福美滿的家庭。孩子的心態(tài),多半來自家庭環(huán)境的影響,幸福美滿的家庭生活,也是培養(yǎng)孩子積極樂觀習(xí)慣的一個(gè)主要因素,在幸福的家庭中成長起來的孩子,成年后要比在不幸家庭成長起來的孩子更能獲得幸福的生活。
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